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घीसूलाल बदामिया - एक सफल उद्योगपति और समृद्ध समाजसेवी। बेबाक तो इतने कि सुननेवाले दांतों तले  उंगली दबाकर सुनते हैं। पूरा समाज उनमें अपना मजबूत नेतृत्व देखता है, और इरादे उनके इतने अटल हैं कि कोई उन्हें उनके निर्णय से डिगा नहीं सकता। पूरे गोड़वाड़ में उन्हें बुलंद इरादों वाले किसी अटल योद्धा के रुप में जाना जाता है। या यूं भी कहा जा सकता है कि घीसूलाल बदामिया मजबूत इरादों की बुलंदियों के बादशाह है, जिनको देखकर ही दूसरों में ही हिम्मत अपने आप आ जाती है। जितनी क्षमता के साथ वे हर काम करते हैं, उतनी हिम्मत और मजबूती किसी भी अन्य में आसानी से नहीं दिखती। दरअसल, घीसूलाल बदामिया समाज के उन लोगों में सबसे ऊंचे शिखर पर बिराजमान हैं, जिन्हें समाज बहुत सम्मान से देखता है। फलता का संसार अकसर बहुत मेहनत मांगता है। और उस संसार को बहुत व्यापक बनाने के लिए तो पूरा जीवन लग जाता है। लेकिन घीसूलाल बदामिया की सफलता का संसार देखना हो, तो सबसे पहले उनके व्यवसाय को कुछ इस तरह से देखिए। पूरे भारत में सभ्य समाज का कोई भी घर ऐसा नहीं होगा, जिसके बाथ रूम में बाल्टी, मग, टूथ ब्रश नहीं होंगे। किचन में सामान रखने के डिब्बों से लेकर रोटी रखने के केसरोल और लंच बॉक्स के साथ बाकी भी बहुत सारा किचनवेयर का सामान भी दिखेगा। घर के दालान में डाइनिंग टेबल व डिनर सेट लेकर कुर्सियां होंगी और गार्डन सहित सार्वजनिक कार्यक्रमों में भी बैठने के लिए कुर्सियां तो होती हैं। सफर में जाने के समय हम लोग या स्कूल जाते वक्त बच्चे पर घर से पानी की बोतल लेकर निकलते है। हर घर में पेन तो मिल ही जाएंगी। डस्ट बिन भी मिलेगा और ऑफिस में इस्तेमाल करने की बहुत सारी चीजें भी मिलेंगी। आपसे अनुरोध है कि इन सारी चीजों को चेक कीजिए, इस सब पर एक नाम समान रूप से आपको मिलेगा, वह है - सेलो। जी हां, सेलो। उसी सेलो की दुनिया यानी सेलो वल्र्ड के जन्मदाता हैं घीसूलाल बदामिया - एक सफलतम उद्योगपति। सेलो -आज भारत का एक ऐसा ब्रांड बन चुका है, जिसकी हर घर और हर जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका है। अपने इस ब्रांड को बनाने, प्रतिष्ठा दिलाने और फिर घर तक पहुंचाने में सेलो ने जो सफलता पाई है, वह किसी चमत्कार से कम नहीं है। लेकिन चमत्कार यूं ही नहीं होते। छोटे से कारोबारी से बहुत बड़ा उद्योगपति बनने के रास्ते में घीसूलाल बदामिया को पता था कि चमत्कारों के लिए गहन तपस्या, सर्वस्व समर्पण और एक खास किस्म की लगन की जरूरत होती है। इस सबके साथ बदामिया को यह भी जानकारी थी कि किसी ब्रांड की नई पहचान को खड़ा करने के लिए अपने अस्तित्व का दमन करने और खुद की पहचान को मिटा देने का माद्दा भी होना चाहिए। तब जाकर एक ब्रांड खड़ा होता है। और ब्रांड बन गया, तो हम उससे भी बड़े अपने आप हो जाते हैं। घीसूलाल बदामिया का सेलो ब्रांड आज घर घर में व्याप्त है। इसके पीछे उनकी लगन, मेहनत, हिम्मत और लगातार आगे बढ़ते रहने का सामथ्र्य ही है, जिसने उन्हें आज तक पीछे देखने ही नहीं दिया। राजस्थान के पाली जिले के सादड़ी कस्बे के मूल निवासी घीसूलाल बदामिया को देश भर में व्यक्तिगत रूप से जितने लोग जानते हैं, उसके मुकाबले लाखों गुना ज्यादा लोग उनके ब्रांड - सेलो को जानते हैं। लेकिन सेलो को यह पहचान उनकी दूरदृष्टि की वजह से उन्हें मिली है। बदामिया गजब के दूरदृष्टा है। बदामिया की सबसे बड़ी व्यावसायिक पहचान उनका ब्रांड - सेलो है, तो सामाजिक पहचान उनकी क्षमता, सामथ्र्य एवं दृढ़ता है। जो चाहा वह किया, जो कहा वही करके दिखाया और हमेशा सबसे अलग काम किया - यही बदामिया की सबसे बड़ी पहचान है। सच हमेशा कड़वा होता है, इसलिए लोगों को चुभता भी है, यह वे अच्छी तरह जानते भी हैं, फिर भी सच का दामन छोड़ते नहीं है। साफगोई उनकी जुबान पर है और हर बात को पूरी ताकत के साथ कहना उनकी आदत। वे जो कहते हैं, करके दिखाते हैं, सो, समाज उनकी किसी भी बात को कभी टालता नहीं है। बदामिया ने जो कह दिया, वह पत्थर की लकीर मानकर लोग उनकी पालना करते हैं। अनेक सम्मान, कई पद और प्रतिष्ठाजनक अभिनंदनों से विभूषित होनेवाले घीसूलाल बदामिया को उनकी सेवाओं का सम्मान करते हुए भारत की तत्कालीन राष्ट्रपति महामहिम प्रतिभा पाटिल ने मुंबई के राजभवन में एक विशेष समारोह में उनका अभिनंदन किया। सच बात यह है कि जीवन में समय के मूल्य को किसी भी अन्य व्यक्ति के मुकाबले बदामिया बहुत गहराई से समझते हैं। वे मानते हैं कि हमारे हाथ में जो समय है, वही हमारा है। यदि हम उसे जी लेंगे, तभी वह हमारा होगा। वरना तो वह निकल जाएगा और हम हाथ मलते रह जाएंगे। जीवन में मिले समय का सबसे बेहतरीन उपयोग करके ही घीसूलाल बदामिया अपने उद्योग एवं सामाजिक जीवन में सबसे सम्मानित स्थान पर पहुंचे हैं। यह वह शिखर है, जहां जगह पाने के लिए लोग पूरा जीवन खपा देते हैं। बदामिया उस व्यक्तित्व के धनी हैं, जो अपने सपने पूरे करने में जितना विश्वास करते हैं, उतना ही दूसरों के सपने पूरे करने में भी जी भर कर सहयोग करते हैं। उन्होंने किस किस के सपने पूरे किए, यह वे कभी नहीं गिनाते। लेकिन मुंबई, मारवाड़, और देश भर में अलग अलग शहरों - गांवों में रहनेवाले हजारों लोग मानते हैं कि सेलो के जरिए उनके जीवन को सफल बनाने में बदामिया के औद्योगिक साम्राज्य का बहुत बड़ा योगदान है। किसी को व्यापार में सहायता करके उसे अपने पैरों पर खड़ा होने में मदद की, तो किसी बीमार के इलाज में सहायता करके उन्होंने उसका जीवन बचाया। किसी को पढ़ाने में सहायता की, तो किसी को रोजगार देकर परिवार का भरण पोषण करने योग्य बनाया। बहुत सारे अलग अलग लोगों के किस्से अनेक हैं, कईयों की जिंदगी बदल गई, लेकिन बदामिया नहीं बदले। बातचीत में वहीं अक्खड़ किस्म की साफगोई वाला अंदाज और व्यवहार में वही दबंग तेवर। ये तेवर ही अनकी असली पहचान भी है।  बहुत कम लोग होते हैं, जो बड़े से बड़ा फैसला भी चुटकी में ले लेते हैं। घीसूलाल बदामिया उन्हीं में से हैं, जो हर मुश्किल काम को भी चुटकी में कर लेते हैं। उनकी इच्छा शक्ति और साहस उनकी सबसे बड़ी ताकत है। और समय के तो वे इतने पाबंद हैं कि घड़ी मिला लो। अपनी तरफ से किसी अन्य का समय बरबाद न हो इसका वे पूरा खयाल रखते हैं और दूसरों के कारण अपने समय को बरबाद करना उनकी आदत में बिल्कुल नहीं है। वे जुझारू हैं इतने हैं कि भयंकर से भयंकर बीमारी से भी जिंदगी में डरे नहीं। घीसूलाल बदामिया को जब पता चल गया कि उन्हें जानलेवा कैंसर है, तो भी वे डरे नहीं। बल्कि उससे लगातार दस साल तक लड़ते रहे। और आखिर कैंसर को हराकर जिंदगी से जीतकर बाहर निकले। इन दस सालों में ऐसा कोई दिन नहीं था कि जब वे घर में दुबक कर बैठ गए हों। वे हर रोज लगातार अपने व्यापार को संभालते रहे, उद्योग को विकसित करते रहे, लोगों से मिलते रहे, सभा-समारोहों में जाते रहे और समाज के कार्यों में लगे रहे। वास्तव में देखा जाए, तो यह सब उनकी हिम्मत और मन की मजबूती का कमाल था। यही हिम्मत उन्होंने अपने खास मित्र राम नाईक को भी उस वक्त दी थी, जब बीजेपी के दिग्गज नेता राम नाईक को कैंसर ने घेर लिया था। उस हिम्मत से ही नाईक भी कैंसर से लड़े और कैंसर को हराकर पहले सांसद बने फिर केंद्र में मंत्री भी बने और अब वे उत्तर प्रदेश के राज्यपाल हैं। कैंसर की वेदना को बहुत नजदीक से झेलनेवाले बदामिया ने जनवरी 2017 में राजस्थान के सुमेरपुर स्थित भगवान महावीर हॉस्पिटल में घीसूलालजी धनराजजी बदामिया कैंसर चिकित्सा केंद्र बनवाया है, जिसका उद्घाटन राजस्थान के गृहमंत्री गुलाबचंद कटारिया ने किया। हर तरह के अच्छे काम में सहयोग करनेवाले बदामिया के सामाजिक कार्यों की सूची बहुत लंबी हो सकती है। देश के कोई भी नामी जैन तीर्थस्थल ऐसा नहीं है, जहां घीसूलाल बदामिया और उनके परिवार की ओर से किसी कार्य में कोई सहयोग न किया गया हो। सादड़ी जैन संघ के अध्यक्ष के रूप में समाज को उन्होंने काफी सालों से अपनी सेवाएं दे रहे है। जमाने की परिस्थितियों के हिसाब से अपने बचपन में खुद तो बहुत पढ़ लिख नहीं पाए थे, लेकिन बड़े हुए तो शिक्षा के महत्व को बहुत नजदीक से जाना। सो, शिक्षा उनका सबसे प्रिय विषय है। उच्च शिक्षा में सैकड़ों को सहयोग करनेवाले बदामिया मारवाड़ इलाके के गोड़वाड़ में फालना स्थित श्री पाश्र्वनाथ उम्मेद जैन शिक्षण संघ, वरकाणा पाश्र्वनाथ जैन विद्यालय एवं विद्यावाड़ी खीमेल से काफी करीब से जुड़े हुए हैं। इन विख्यात शैक्षणिक संस्थानों में घीसूलाल बदामिया के सहयोग की छाप साफ देखी जा सकती है। वरकाणा जैसे छोटे से गांव में उन्होंने अपनी माता की स्मृति में श्रीमती उमरावबाई धनराजजी बदामिया इंगलिश हाई स्कूल बनवाया, जहां हर साल सैकड़ों बच्चे पढक़र जीवन को सफल बनाने के मार्ग पर आगे बढ़ रहे हैं। मुंबई की एस.एन.डी.टी. कॉलेज में श्रीमती पंपुबेन घीसूलाल बदामिया गल्र्स वेकेशन कोर्स बैच की शुरूआत की है। गुजरात में अहमदाबाद के पास कोबा में बन रहे जैन म्यूजियम में भी उनका महत्वपूर्ण योगदान रहा है। स्कूल, हॉस्टल, धर्मशाला, उपाश्रय, मंदिर आदि के निर्माण में बीते पांच दशक से अनगिनत सहयोग करनेवाले बदामिया पर पूरा मारवाड़ी समाज गर्व करता है। वे मानते हैं कि जिंदगी तो हर कोई जीता है, लेकिन असल में उनका जीना ही सफल होता है, जो अपने साथ साथ दूसरे लोगों का जीवन सफल बनाने में भी सहयोग करते हैं। एक सम्मानित समाजसेवी और सफलतम उद्योगपति के रूप में बहुत सम्मान पानेवाले घीसूलाल बदामिया अपने जीवन के 75वें वर्ष में हैं। उनके जीवन के इस अमृत महोत्सव वर्ष पर समस्त राजस्थानी समाज की ओर से हार्दिक अभिनंदन एवं अनंत शुभकामनाएं। दरअसल, बदामिया एक अजेय योद्धा की तरह समाज के लिए समर्पित है, जो खुद हार कर समाज को जिताने में विश्वास रखता है। वे कहते हैं - मेरा समाज आगे बढ़ेगा, तो हम तो अपने आप ही आगे बढ़ जाएंगे। आगे बढऩे और आगे बढ़ाने की इसी आपसी होड़ को बदामिया जिंदगी को जीतने के रास्ते के रूप में देखते हैं। और, यह वो रास्ता है, जिस पर चलना हर किसी के बस की बात नहीं होता। घीसूलाल बदामिया को ईश्वर ने शायद किसी खास मिट्टी से बनाया हैं, इसीलिए, वे आज भी मजबूती से सबका नेतृत्व कर रहे हैं।

कस्तुरी मृग की नाभि में होती है। लेकिन सुगंध हर तरफ बिखरती है। उसी प्रकार अच्छे व्यक्तियों की अच्छाई और अच्छे काम उन्हें परोपकार से जोडती है। गणपत चौधरी कई संस्थाओं से जुडक़र समाज की बेहतरी के लिए काम कर रहे हैं। -----------------------जीवन जीना एक कला है और यह कला जिसे आ गई उसने तो मानो जीवन के मर्म को ही समझ लिया। उसे फिर जीवन में कोई भी नही हरा सकता है फिर चाहे वो व्यक्ति हो या फिर परिस्थितियां। और यही वजह है कि ऐसे लोग तटस्थ होकर जीवन के सभी रंगों को समान रूप से जीते हैं और खुश रहते हैं। ऐसे ही लोगों में गणपतराज लालचंदजी चौधरी का नाम शामिल है जो कि जीवन को जीने में यकीन रखते है फिर चाहे कैसी भी स्थिति हो अपने यकीन को डगमगाने नहीं देते हैं। जीवन के प्रति उनकी सकारात्मकता ही उन्हें सदैव कर्मपथ पर अग्रसर रहने की प्रेरणा देती है। राजस्थान के बाड़मेर के सिवाणा में पिता लालचंदजी चौधरी और माता मथरादेवी चौधरी के घर 23 मार्च 1963 को गणपत चौधरी का जन्म हुआ। जहां माताजी से संस्कार मिले वहीं पिता से जीवन के सकारात्क सोच मिली। पूत के पांव पालने में ही नजर आते हैं, वाली कहावत को चरितार्थ करते हुए गणपत चौधरी में बचपन से ही आगे बढने और कुछ अलग करने की चाह थी। अपने माता और पिता से मिली सीख पर चलते हुए हर परिस्थिति में केवल जीत हासिल करनी है, ये तय कर लिया। सब कुछ इतना आसान भी नहीं था। कडी मेहनत और लगन को अपना हथियार बनाया और कर्मभूमि में उतर गए। बस साथ था तो मन में सफलता का विश्वास और इसी विश्वास के सहारे आगे बढने लगे। मद्रास विश्वविद्यालय से वाणिज्य में स्नातक होने के बाद सोचा कि पढाई तो अब पूरी हो चुकी है अब उसे अमल में उसके बाद जीवन में लाना बाकी है बस फिर क्या था। लग गए अपने जीवन को दिशा देने में और इसके लिए हर प्रकार की मेहनत करने लगे। अपनी दूरदर्शिता के दम पर ही दो कंपनी रिद्धि सिद्धि ग्लूको बायोल लिमिटेड एवं श्रीराम न्यूजप्रिंट लिमिटेड की शुरूआत की और आज वो दोनो ही कंपनियों के चेयरमैन व मैनेजिंग डायरेक्टर हैं। साल 1983 में व्यापार की शुरूआत की और 35 सालों के अथक प्रयास और मेहनत से कंपनी को सफलता की उचांईयां प्रदान की। वर्तमान में ग्लूको बॉयल 30 देशों में अपना निर्यात कर रहा है और उसकी सफलता और काम को देखते हुए स्टार्च बनाने वाली विश्व की तीसरे नंबर की कंपनी रॉकेट फ्रेरेस जो कि फ्रांस की है, ने रिद्धि सिद्धि ग्लूको बायोल में 14.9 प्रतिशत का निवेश किया। आज ग्लूको बायोल के पास लगभग 500 से ज्यादा ग्राहक हैं जिसमें देश और विदेश की कई बडी कंपनियां शामिल हैं। गणपत चौधरी के नेतृत्व में साल 2012 -2013 में रिद्धि सिद्धि ग्लूको बायोल लिमिटेड ने 1300 करोड का टर्नओवर किया जिसके बाद में कंपनी सबसे अधिक मुनाफा कमाने वाली कंपनी बन गई। वर्तमान में गणपत चौधरी इसके अलावा स्टार्च, पेपर, रिन्यूएबल एनर्जी, इनवेस्टमेंट, ट्रेडिंग और रियल स्टेट के कारोबार से जुडे हुए हैं। कहते हैं हर सफल आदमी के पीछे एक महिला का हाथ का होता है और गणपत चौधरी के इस सफलता के पीछे उनकी धर्मपत्नी श्रीमती राजुलदेवी चौधरी का हाथ रहा है। जो हर वक्त अपने पति के साथ खडी रही फिर चाहे वक्त अनुकूल हो या फिर प्रतिकूल। उन्होंने घर को सम्हाला बच्चों को अच्छी परवरिश दी और साथ ही परिवार एवं दूसरे रिश्तों को भी सम्हाला जिसमें गणपत चौधरी को पूरा सहयोग रहा। दोनो ने मिलकर एक दूसरे का साथ दिया और जीवन को गति दी। समय बीता पुत्र सिद्धार्थ चौधरी, पुत्रवधू श्रीमती कविता सिद्धार्थ चौधरी, बेटियां सिद्धि नयन शाह और रिद्धि अंकित लोढा का साथ मिला और ऐसा लगा जैसे मानो ईश्वर ने जीवन की सारी खुशियां दे दी। जीवन की सम्पूर्णता इसे सम्पूर्ण तरीके से जीने में है और इसके लिए आवश्यक है जीवन के सभी रंगों को आत्मसात करते हुए आगे बढने की। गणपत चौधरी ने भी जीवन में इसे ही मंत्र बनाया वैसे इनका मानना है कि हर व्यक्ति को अपनी हर भूमिका भलीभांति निभानी चाहिए और उसमें सफल होने का प्रामाणिक प्रयत्न ही उनके जीवन का लक्ष्य होना चाहिए। आज आप अपने परिवार के वात्सल्यमूर्त मुखिया तो हैं ही साथ ही अपने भाई बहनो एवं उनके परिवार के लिए मार्गदर्शन का स्त्रोत भी हैं। जीवन के हर उतार चढाव में अपनो को साथ लेकर आगे बढने की कला गणपत चौधरी से सीखने लायक है। अपने परिवार की तरह इन्होंने अपने व्यापार और साथ काम करने वालों को भी परिवार की तरह ही प्यार और विश्वास दिया परिणामस्वरूप व्यापार में भी खूब तरक्की की और आज अनेकों प्रकार के व्यापार से जुडे हुए हैं। क्योंकि आप मानते हैं कि व्यक्ति को अपना हर दिन कल से बेहतर बनाने के लिए प्रयत्नशील रहना चाहिए। सामाजिक एवं धार्मिक कार्यो में बढचढकर हिस्सा लेते हैं और तन, मन एवं धन हर प्रकार से विकास में अपना योगदान भी देते हैं। जिस प्रकार कस्तुरी मृग की नाभि में होती है लेकिन उसकी सुगंध हर तरफ बिखरती है उसी प्रकार अच्छे व्यक्तियों की अच्छाई और अच्छे काम उन्हें लोगों से और फिर परोपकार से जोडती है। इसी तरह से गणपत चौधरी की अच्छाईयों ने उन्हें ना केवल ख्याति दिलाई बल्कि समाज की भलाई के लिए काम करने वाली कई संस्थाओं से जुडक़र समाज की बेहतरी के लिए काम कर रहे हैं। वे श्रमण आरोग्यम, जीतो अपेक्स का वैयावच्च केंद्रित उपक्रम के चेअरमैन का कार्यभार सम्हालने के साथ राजस्थान सेवासमिति अहमदाबाद के अध्यक्ष हैं। इसके साथ ही आप ट्रस्टी, युवा अनस्टॉपेबल और जीतो मैनेजिंग एवं मैनेजमेंट प्रोग्राम, मैनेजिंग कमिटी व अहमदाबाद मैनेजमेंट असोसिएशन के गवर्निंग बोर्ड के सदस्य, और गुजरात चेम्बर ऑफ कामर्स और इंडस्ट्री के सदस्य, लायंस क्लब ऑफ अहमदाबाद कर्णावती के अध्यक्ष रह चुके हैं। इस सबके साथ ही गणपत चौधरी को सम्मान एवं अवार्ड भी खूब सारे मिले। तात्कालीन राष्ट्रपति स्वर्गीय अब्दुल कलाम आजाद के हाथों सम्मानित किया गया। और लायंस क्लब ऑफ कर्णावती के विशिष्ट अध्यक्ष भी घोषित किए गए। इन सभी पक्षों को समान रूप से जीने वाले गणपत चौधरी के जीवन के सभी पहलू एक समान महत्वपूर्ण होते हैं और गया वक्त फिर वापस नहीं आता है इसलिए सभी पहलुओं पर बराबर ध्यान देना चाहिए। इनका कहना है कि जीवन को साहस के साथ जीना चाहिए। साथ ही वर्तमान स्थिति को समझते हुए भविष्य के निर्णय लेना चाहिए। जहां तक इनकी खुद की बात है तो बता दें कि इनका परिवार, टीम और डेस्टिनी सभी मिलकर मुझे सफल बनाते हैं। और ये तीनो अगर सही मायने में आपके साथ हों तो सफलता निश्चित ही मिलती है। समाज के बिना व्यक्ति अस्तित्वहीन है। समाज का निर्माण हम सभी लोगों से है इसलिए उसके सहयोग या साथ के बिना कुछ भी संभव नहीं है इसलिए हम जितना परिवार के लिए करते हैं उतना ही ध्यान समाज का भी रखना चाहिए और उसकी बेहतरी के लिए जितना संभव हो कार्य करना चाहिए। जीवन की भागदौड और जिम्मेदारियों के बीच शौक ही जो जीवन को वापस तरोताजा कर देते हैं और जीवन को सकारात्मक दृष्टिकोण देते है। इसलिए हर दिन वो जीवन की व्यस्तता से अपने लिए कुछ समय अवश्य निकाल लेते हैं जो कि नितांत उनका होता है। संगीत, ध्यान और धर्म के लिए भी समय निकाल लेते हैं। गणपत चौधरी का मानना है कि सामाजिक कार्य, धार्मिक कार्य और कारोबार हमेशा करते रहना चाहिए। गणपत चौधरी का उद्देश्य जीवन को सम्पूर्ण तरीके से जीना है। हर व्यक्ति जीवन में कुछ ना कुछ सीखाता है। हमें सदैव विद्यार्थी बने रहना चाहिए। जीवन में धर्म बहुत महत्वपूर्ण रहता है। गणपत चौधरी का कहना है कि  जैन धर्म में मेरी निष्ठा है और गुरू भगवंत से प्रेरणा लेते रहना मेरे लिए सौभाग्य की बात है। शताब्दी गौरव के बारें गणपत चौधरी का कहना है कि शताब्दी गौरव सच में कामयाबी की सीढियां चढ चुका है और अव्वल नंबर का अखबार बन चुका है मुझ यकीन है कि आने वाले समय में इसकी चमक और सुनहरी हो जाएगी।

किसी ने ठीक कहा है कि सादगी जीवन का सबसे बड़ा आभूषण है और सरलता जीवन की वो धारा जो हमे जीवन के सबसे ऊंचे मुकाम पर ले जाती है। लेकिन जिस व्यक्ति के जीवन में सादगी और सरलता के साथ विनम्रता का वास भी हो तब तो फिर उस व्यक्ति को जीवन में वो हर मान, सम्मान, पद, प्रतिष्ठा, अपने आप हासिल हो जाते हैं, जिसके लिए समाज के बड़े बड़े लोग तरसते रहते हैं। भीनमाल निवासी चंपालाल वर्धन ऐसी ही शख्सियत हैं, जिनकी विनम्रता के किस्से लोग बयां करते करते थक जाते हैं। जिनकी सरलता और सादगी की मिसाल और कहीं आसानी से नहीं मिलती। चंपालाल वर्धन अपने इन्हीं तीन गुणों की वजह से पहचाने जाते हैं। वरना, लक्ष्मी तो मुंबई शहर ही नहीं देश भर में और भी हजारों लोगो के पास है, लेकिन वर्धन जितना मान, सम्मान और प्रतिष्ठा प्राप्त करने के लिए उनको तरसते देखा जा सकता है। मान, सम्मान और प्रतिष्ठा का यह खजाना उन्हें मिला है उनके पिता किशोरचंद्र वर्धन की व्यावहारिक विरासत से, जिसे चंपालाल वर्धन अपनी मेहनत, परिश्रम और ईमानदार प्रय़ासों से लगातार द्विगुणित करते जा रहे हैं। सही मायऩों में कहा जाए, तो मुंबई ही नहीं देश भर के जैन समाज तो क्या किसी भी अन्य समाज में भी चंपालाल वर्धन जैसा साधारण सा दिखनेवाला गजब प्रतिभाशाली व्यक्तित्व कोई और मिलना न केवल मुश्किल बल्कि अत्यंत असंभव है। जैन समाज के चमकदार गिने जानेवाले लोगों में चंपालाल वर्धन को सबसे जमकदार व्यक्तित्व वाले लोगों में सबसे आगे गिना जा सकता है। क्योंकि अपने शिखर पर गिने जानेवाले कार्यो और बहुत ही सादगी भरी जीवनशैली से वे पूर समाज को रोशन कर रहे है। हर असंभव कार्य को वे सबसे पहले करने में विश्वास रखते हैं। उनका मानना है कि जीवन में कुछ भी असंभव नहीं है और वो खुद भी ऐसा ही करते हैं। उनकी यही तासीर उनको दूसरों से कुछ अलग मानने को मजबूर करती है। यही कारण है कि समस्या आने से पहले ही चम्पालाल वर्धन के पास उसका समाधान भी आ जाता है। उनकी सफलता का सूत्र वाक्य स्वयं के उपर भरोसा और सही दिशा में कडी मेहनत है। असंभव को संभव करने का नाम ही चम्पालाल वर्धन है। मुंबई के रियल इस्टेट सेक्टर में जब राजस्थानी समाज के लोगों ने शुरूआती दौर पर आना शुरू किया था, उनमें अग्रणी किशोरचंद्र वर्धन के ज्येष्ठ पुत्र चंपालाल वर्धन मुंबई के जाने माने रियल स्टेट डवलपर तो हैं ही, जैन समाज के सबसे प्रसिद्ध समाजसेवी चम्पालाल वर्धन का जन्म 1 अप्रेल 1956 में राजस्थान के जालोर जिले के भीनमाल में हुआ था। उनके पिता किशोरचंद्र वर्धन और माता शांतीबेन वर्धन ने बचपन से ही उन्हें नेक, अच्छा और सच्चा इंसान बनने के संस्कार दिए और वो हमेशा अपने माता-पिता के दिखाए रास्ते पर ही चलते रहें हैं। भाई उम्मेदराज वर्धन और स्वर्गीय भरत वर्धन के साथ भीनमाल में अपनों के बीच बचपन बीता, जिसकी यादें आज भी उन्हें भावविभोर कर देती हैं। कुछ सालों के बाद परिवार भीनमाल से मुंबई आ गया और फिर तब से सभी मुंबई के हो गए और मुंबई को इस प्रकार अपने अंतर्मन में बसा लिया कि मुंबई ही भले ही उनकी पहचान बन गई। लेकिन राजस्थान उनके दिल में बसता है। सेवा को कोई भी कार्य हो, वर्धन परिवार भीनमाल के बारे में सबसे पहले सोचता है। सबके लिए घर का सपना साकार करने की तमन्ना रखनेवाले चम्पालाल के जीवन में उनकी पत्नी उर्मिला वर्धन का आगमन भगवान महावीर का आर्शिवाद बनकर आया। एक आदर्श पत्नी की तरह उर्मिला वर्धन ने जीवन के हर उतार चढाव में सहयोग दिया साथ ही परिवार को पूरी तरह से जोडकर रखा। अपने माता-पिता के दिए संस्कारों को अपने जीवन का आदर्श मानने वाले पुत्र कुणाल, करण और बेटी नीलम और नेहा भी अपने माता-पिता की तरह बहुत ही संवेदनशील और दूसरों की तकलीफों को महसूस करने वाले हैं। दोनो बेटे कुणाल और करण अपने पिता चंपालाल वर्धन के व्यापार में न केवल उनका सहयोग देते हैं बल्कि व्यापार को बढाने में अपना पूरा योगदान दे रहे हैं। श्री वर्धन की बहन श्रीमती अंजु गुलाटी अपने ससुराल में अपना दायित्व निभा रही है। प्राथमिक शिक्षा राजस्थान के भीनमाल से प्राप्त करने के बाद मुंबई के मारवाडी विद्यालय से माध्यमिक शिक्षा प्राप्त की और फिर मुंबई के ही लाला लाजपतराय कॉलेज से ग्रेजुएशन और फिर केसी कॉलेज से वकालत की डिग्री प्राप्त की। पढाई समाप्त करने के बाद अपने पिता किशोरचंद्र वर्धन के साथ अपने करियर की शुरूआत की। और साल 1980 में नीलम रियल्टी के नाम से स्वयं का भवन निर्माण का व्यापार शुरू किया जिसे जल्द ही अपनी मेहनत से उन्होंने नई उचाईयां प्रदान की। वे नीलम रियल्टर्स प्राइवेट लिमिटेड के चेयरमैन और मैनेजिंग डायरेक्टर हैं। जिन्होंने वर्ली में एट्रीया मॉल, दादर में स्टार मॉल और साकीनाका में सोलारिस का निर्माण करके भवन निर्माण के क्षेत्र में अपनी बुलंदियों का अहसास कराया। इसके अलावा नीलम नगर मुलुंड पूर्व, वर्धमान नगर मुलुंड पश्चिम, घाटकोपर और नाहुर आदि स्थानों पर अपना शानदार प्रोजेक्ट जैसी अनेकों टाउनशिप प्रोजेक्ट उनकी कंपनी के नाम दर्ज हैं। वर्धन ने अपनी सूझबूझ से व्यापार में सफलता हासिल की, वहीं इन्होंने सामाजिक और धार्मिक कार्यों में भी जमकर हिस्सा लिया और बहुत सारी संस्थाओं जैसे भारत जैन महामंडल, ऑल इंडिय़ा श्वेतांबर जैन कॉन्फरेंस, जैन इंटरनेशनल ट्रेड ऑर्गनाइजेशन, सिरोही जालौर प्रवासी संघ और भीनमाल जैन संघ आदि में जिम्मेदार पदों पर रहते हुए उनका मार्गदर्शन भी किया। वर्धन जब भारत जैन महामंडल के प्रेसिडेंट थे तब उन्होंने महावीर जन्म कल्याणक के दिन जैन समुदाय की एक महारैली नरिमन पाइंट से लेकर चैपाटी तक निकाली थी, जो अपने आप में एक इतिहास था। मुंबई में इससे पहले जैन समाज की इतनी बड़ी शक्ति का प्रदर्शन पहले कभी नहीं हुआ। इस महा रैली में 24000 जैनियों ने भाग लेकर इसे जबरदस्त सफल बनाया था। इसके साथ ही पालीताणा, घाटकोपर, मुलुंड, नाहुर और ताडदेव आदि स्थानों पर इन्होंनें मंदिरों के निर्माण करवाये है। सेवा के कार्य करने में चम्पालाल वर्धन यहीं नहीं रूके बल्कि वो महावीर मेमोरियल ट्रस्ट दिल्ली के कार्यकारणी सदस्य होने के साथ आदिनाथ राजेंद्र जैन ट्रस्ट ताडदेव, श्रीमती शांतीबाई के वर्धन घाटकोपर जैन मंदिर ट्रस्टी व एसएमजे तीर्थरक्षा ट्रस्ट आदि के ट्रस्टी भी हैं। चम्पालाल वर्धन ऐसे समाजसेवी हैं जिनके कार्यों को शब्दों में नहीं बांधा जा सकता है, क्योंकि कई लाचार और जरूरतमंदों की मदद तो वो बिना किसी को बताए ही कर देते हैं। सभी लोग सुखी और प्रसन्न हों, हमेशा उनका यही प्रयास रहता है। इसलिए जब भी प्राकृतिक आपदा या फिर देश में कहीं कोई समस्या आती है तो वो सदैव मदद हेतु तत्पर रहते हैं। महाराष्ट्र और अन्य स्थानों पर आई भयंकर बाढ हो या राजस्थान का अकाल, वर्धन हर बार तकलीफ में फंसे लोगों की मदद करने में अग्रणी रहे हैं। चम्पालाल वर्धन जैन समाज के कुछ ऐसे लोगों में शामिल हैं जिनके सभी राजनीतिक पार्टियों में बड़े बड़े नेताओं से बेहतर संबंध है। एक तरफ शिवसेना प्रमुख और महाराष्ट्र के मुख्यमंत्री उद्धव ठाकरे से घरेलू संबंध हैं तो दूसरी तरफ भाजपा के वरिष्ठ नेता ओमप्रकाश माथुर से भी इनके पारिवारिक रिश्ते हैं। वर्धन परिवार ने शंखेश्वर तीर्थ, मोहनखेडा और पालीताणा में धर्मशाला का निर्माण कराया साथ ही मुंबई में उपाश्रय और वेलफेयर सेंटर का निर्माण करवाया है। चम्पालाल वर्धन आल इंडिया जैन श्वेतांबर कांफ्रेंस के राष्ट्रीय अध्यक्ष होने के साथ अखिल भारतीय सौधर्मवृत्त तपोगच्छीय त्रिस्तुतिक जैन संघ के संघ राष्ट्रीय अध्यक्ष एवं जैन समाज की अन्र्तराष्ट्रीय संस्था जैन इन्टरनेशनल ट्रेड आर्गेनाईजेशन (जीतो) के प्रेसिडेंट भी रह चुके हैं एवं वर्तमान में जीतो के एडवाईजर हैं। भारत जैन महामंडल द्वारा समाज रत्न की उपाधि प्रदान की गई है। श्री आदिनाथ जैन श्वेतांबर पेढी, मोहनखेडा द्वारा मोहन खेडा गौरव और जैन पत्रकार संघ द्वारा समाज रत्न और साल 2012 में आट्रीया मॉल के निर्माण के लिए बेस्ट मॉल अवार्ड से उन्हें सम्मानित किया जा चुका है। वर्धन मानते हैं कि समाज में गतिशील रहने के लिए सकारात्मक सोच के समाचार पत्रों की सक्त जरूरत है, क्योंकि संपर्क, संबंध और समाज तीनों आपस में बहुत गहरे जुड़े हुए हैं और इनको जोड़े रहने में समाचार पत्रों की बहुत बड़ी भूमिका है। वर्धन कहते हैं कि शताब्दी गौरव यह भूमिका राजस्थानी समाज के बीच बहुत महत्वपूर्ण तरीके से निभा रहा है। समाज के हर सकारात्मक कार्य में सफल बनाने में समाचार पत्र भी बड़ा सहयोग करते हैं। वे कहते हैं कि शताब्दी गौरव पूरे जैन समाज का गौरव है, क्योंकि समाज के प्रत्येक कार्य में शताब्दी गौरव बहुत ही सलीके से सकारात्मक भूमिका निभानेवाले समाचार पत्रों में गिना जाता है। उनका मानना हैं कि अपने लिए तो सभी जीते हैं लेकिन सच्चा इंसान वही होता है, जो दूसरों के लिए जीता है। जो निस्वार्थ भाव से हमेशा समाज और देश की भलाई के लिए अपने पूरे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण समय लगा दे, उसी का मान, सम्मान, पद और प्रतिष्ठा हासिल होते हैं।  चम्पालाल वर्धन ने यह सब शुरू से ही किया है, इसीलिए समाज के सर्वोच्च शिखर पर अगली पंक्ति में बिराजमान लोगों के बीच उनको भी स्थान हासिल है।

राजस्थान में पश्चिम रेलवे के अहमदाबाद-दिल्ली लाईन पर सोमेसर रेलवे स्टेशन से १० कि.मी. और भीमालिया रेलवे स्टेशन से १ कि.मी. दूर स्थित 'भीमालिया’  नगर में नवनिर्मित श्वेत आरस पाषाण से कोरणीयुक्त शिखरबद्ध जिनमंदिर में अवसर्पिणी काल के प्रथम तीर्थंकर मरूदेवानंदन, श्वेतवर्णी, १५ इंची, पद्मासनस्थ मूलनायक श्री आदिनाथ प्रभु एवं श्री पार्श्वनाथ प्रभु आदि जिनबिंबों एवं देवी-देवताओं की प्रतिमाओं की अंजनशलाका प्रतिष्ठा ज्योतिष शिल्पज्ञ, प्रतिष्ठा शिरोमणी आ.श्री. पद्मसूरिजी आ.ठा.के वरद हस्ते वीर नि.सं.२५३६, शाके १९३१, वि.सं.२०६६ द्वि वैशाख सुदि १०, रविवार दि. २३ मई २०१० को प्रात: हर्षोल्लास से संपन्न हुई। इसके चार दिन पूर्व प्रतिष्ठोत्सव पर बुधवार दि. १९.५.२०१० को महाराष्ट्र अमरावती निवासी मुमुक्षु श्री मंगेशकुमार रामलालभाई सोलंकी की भागवती दीक्षा संपन्न हुई। मुमुक्षु गुरूदेवश्री के शिष्य मु.श्री निलेशचंद्र विजयजी के छोटे संसारिक भाई है। मंदिर निर्माण के पूर्व वि.सं. २०६४ माघ वदि ५, बुधवार, दि.२४.१.२००८ को आ.श्री. पद्मसूरिजी के शिष्य मु.श्री. प्रवीण विजयजी आ.ठा. की निश्रा में खाद मुहुर्त, भूमि पूजन और शिलान्यास विधि-विधान से कोठारी परिवार द्वारा सुसंपन्न हुआ था। प्रतिमा लेख... संवत् ।....। रा असाढ सुद... सूरजवार, श्री रीसबदेव बिंब करापीतं... श्री विजय महेन्द्रसूरिजी...। अक्षरों में लाल रंग बराबर नहीं भरा होने से थोड़ा लेख अस्पष्ट है। 'जैन तीर्थ सर्वसंग्रह’  ग्रंथ के अनुसार, श्री संघ ने सं. १८५० के लगभग शिखरबंध जिनालय का निर्माण करवाकर मूलनायक श्री श्रेयांसनाथ प्रभु सह पाषाण की ६ और धातु की २ प्रतिमाएं स्थापित करवाई। पहली ६० जैनी, एक उपाश्रय और एक धर्मशाला थी। अतीत के पन्नों पर :  ऐसा उल्लेख मिलता है कि द्वापर युग में, महाभारत काल में वनवास के समय पांचों पांडव इस भूमि पर आये थे और जिस जगह पर सर्वप्रथम भीम के पैर पड़े थे वहां उनकी स्मृति में एक मालिया बनाया गया था। तभी से इस गांव का नाम भीमालिया पड़ा। आज भी वर्तमान गांव के नि·ट पहाड़ी के पास इसके अवशेष मौजूद है। कालांतर में यहां भोमिया राजपूतों का अधिपत्य हुआ। तब इस गांव में सभी जातियों के करीब ८००० घर थे, जिसमें जैनों के करीब ४०० घर थे। समय बीतता गया। चूंकि यह पहाड़ी के ठीक नीचे बसा था इसलिये उस समय वर्षा के पानी के संग्रह हेतु यहां एक बांध बना हुआ था। एक बार भयंकर बाढ आ गई, जिसमें पूरा गांव बह गया और पुन: इस गांव को ठाकुर साहब चैलसिंहजी चोपावत ने वर्तमान जगह पर बसाया। सन् १८५७ ई. के प्रथम स्वतंत्रता संग्राम में आऊवा ठाकुरों का साथ यहां के ठाकुर केसरसिंहजी ने भी दिया था। उसके पश्चात ठाकुर भेरूसिंहजी ने गांव की व्यवस्था का भार संभाला और एक बार जब पूरे राजस्थान में भयंकर अकाल पड़ा तो उन्होंने पशुओं के लिये, अपने पास संग्रहीत चाराघरों को सभी के लिये खोलकर जीवदया का अनुपम उदाहरण पेश किया। अकाल के कारण पशु-पक्षी एवं जन-जन दाने के लिये तड़प रहें थे, तब सेठ रायचंदजी पूनमचंदजी बाफना ने अपने अनाज से भरे गोदामों को लोगों के लिये नि:स्वार्थ भाव से खोलकर, हर घर में रोज ४ पायली (एक प्रकार का माप) अनाज दान करते हुए लोगों की जान बचाई थी। गांव की कुलदीपिका और श्री पुखराजजी कंकु चौपड़ा की सुपुत्री पद्माबेन ने बैंगलोर में दि. २३.१.१९७९ को दीक्षा ग्रहण कर सा.श्री स्मृतिप्रज्ञाश्रीजी की शिष्या के रूप में सा. श्री शीलप्रज्ञाश्रीजी के नाम से प्रसिद्धि पाई। जीर्णोद्धार के पहले मंदिरजी की ध्वजा सेठ श्री हजारीमलजी सियाल की थी, जो कि पुन: अब उनके परिवार के ही श्री महावीरजी कमलकुमारजी सियाल परिवार की है। वर्तमान में जैन मंदिर के अलावा अन्य धर्मावलंबियों के भी अनेक मंदिर है, जिसमें १००० वर्ष प्राचीन श्री चारभुजानाथजी का मंदिर प्रसिद्ध है। आज जैनों की ५० घर हौती (ओली) व ३०० की जैन संख्या है। कुल १२०० घरों की बस्ती में कुल ५००० की जनसंख्या है। वर्तमान जैन मंदिर करीब ४०० वर्ष प्राचीन है, जिसका जीर्णोद्धार समय-समय पर होता रहा है। श्री तपागच्छ जैन उपाश्रय का उद्घाटन आषाढ शु.६, शुक्रवार दि. १५.७.१९८३ को हुआ। १०वीं तक सरकारी स्कूल, ८वीं तक इंग्लिश मीडियम, आयुर्वेदिक सरकारी चिकित्सालय, नर्सधारा, ढारीया व हेमावास बांध से सिंचाई व्यवस्था, पोस्ट आदि सुविधाएं उपलब्ध है। गांव दो पहाड़ी से जुड़ा है। जोगमाया माता मंदिर पहाड़ी व २ कि.मी. पर चारभुजा मंदिर की पहाड़ी व २ कि.मी. पर चारभुजा मंदिर की पहाड़ी है। पुलिस चौकी बांता रघुनाथगढ में है। मार्गदर्शन:  पाली-नाडोल मेगा हाईवे (राज्य महामार्ग नं.६७) पर सोमेसर रेलवे स्टेशन से ९ कि.मी. और भीमालिया रेलवे स्टेशन से मात्र १ कि.मी. की दूरी पर, भीमालियां गांव बसा है। यहां से पाली ४२ कि.मी. तथा जोधपुर हवाई अड्डा १२० कि.मी. दूर स्थित है। मारवाड़ जंक्शन नजदीक का बड़ा शहर और रेलवे स्टेशन है।  सुविधाएं:  मंदिर के पास धर्मशाला में २ कमरे और एक हॉल बने है। १० सेट बिस्तर और उपाश्रय में ६ कमरे व बड़ा हॉल है। भोजनशाला है। न्याति नोहरा में ५०० लोगों तक भोजन की व्यवस्था होती है।

वीर प्रसूता राजस्थान प्रांत के पाली जिले में गोड़वाड़ क्षेत्र के राष्ट्रीय राजमार्ग क्र.१४ पर मंडली से वाया मेगा हाईवे क्र.६७ से वाया सोमेसर रेलवे स्टेशन ३२ कि.मी. एवं सोमेसर स्टेशन से मात्र ३ कि.मी.दूर सुमेर नदी के तट पर बसा है प्राचीन व ऐतिहासिक गांव 'भादरलाऊ’ गांव वालों के अनुसार, भादरलाऊ करीब ८०० वर्ष प्राचीन है। यहां पूर्व काल में नाथों का राज था और बाद में राव राजा फतेहसिंह की जागीरी थी। यहां सुमेर नदी के तट पर अति प्राचीन शिवमंदिर से लगकर ऐतिहासिक 'शिवकुंड’ नामक विशाल प्रसिद्ध बावड़ी में एक साथ ६ कुएं है, जिसपर एक ही समय में ६ अरट चलते थे। इसमें ३ पाज थे  १. बड़ा अरट, २. ढिमड़ी और ३. नौकड़ा। ढिमड़ी पाज को लेकर एक किंवदंती है कि उदयपुर दरबार की पाग (पगड़ी) राजसमंद झील पर धोबी धोने के लिये लाया था, मगर अचानक पाग हेज (नाली) में पानी में गिर गई और बहते-बहते अंदर चली गई। बाद में उस पाग की जांच कराई गई कि आखिर वह कहां गई। जांचकर्ताओं में किसी समझदार व्यक्ति ने सुझाव दिया कि उसी जगह हेज (नाली) में खाकला (बारीक चारा) डाला जाये और जहां पर खाकला निकलेगा वहीं पर पाग पहुंची होगी। बाद में जांच करने पर वह पाग इसी कुएं से निकली। इससे ज्ञात होता है कि राजसमंद झील से लगकर भादरलाऊ गांव की बावड़ी तक नाली बनी हुई है। पास का शिवमंदिर अत्यंत प्राचीन एवं दर्शनीय है। इस बावड़ी और शिवमंदिर के लिये भादरलाऊ पूरे जिले में प्रसिद्ध है। जैन मंदिर : मूलनायक श्री शंखेश्वर पार्श्वनाथ प्रभु का मंदिर करीब ९० वर्ष पुराना है और संवंत १९८४ से पहले का बना हुआ है। उन दिनों जैनों के ६ परिवार थे। इनके पूर्वजों ने स्थानकवासी होते हुए भी जैन मंदिर बनाने का संकल्प ले·र भव्य जिनालय का निर्माण करवाया। निर्माण हेतु की गई टीप में अधिकतम टीप रू.१५५ थे और न्यूनतम टीप ५० पैसे थे। श्री छोगालालजी जेठमलजी, रतनचंदजी चाणौदिया परिवार, श्री देवीचंदजी कोठारी, श्री केशरीमलजी बोहरा, श्री फौजमलजी भारमलजी गांधी परिवार आदि सभी परिवारों ने तन-मन-धन से सहयोग देकर मंदिर का निर्माण पूर्ण करवाया और श्री शंखेश्वर पार्श्वनाथ प्रभु को विराजमान कर पूजा-अर्चना प्रारंभ की। 'जैन तीर्थ सर्वसंग्रह’ ग्रंथ के अनुसार, श्री संघ ने घुमटबंध मंदिर का निर्माण करवाकर वि.सं. १९५० में मूलनायक पार्श्वनाथ प्रभु को प्रतिष्ठित किया। ग्रंथ के अनुसार, पूर्व में यहां कुल २० जैनी थे। कालांतर में श्री संघ ने जीर्णोद्धार करवाकर वीर.नि.सं. २४८९, शाके १८८४, वि.सं. २०१९, फाल्गुन सुदि ५, मार्च १९६३ को, श्वेतवर्णी, ११ इंची, पद्मासनस्थ, १०० वर्ष प्राचीन मूलनायक श्री पाश्र्वनाथ प्रभु को ऊँचे आसन पर प्रतिष्ठित किया। प्रतिष्ठाचार्य गुरोसा श्री लब्ध्सिागरजी यति बांता वाला थे। ३० वर्ष पूर्व जिनालय का नूतनीकरण कार्य संपन्न हुआ था। समय के साथ जिनालय जीर्ण होता गया। शांतीदूत गच्छाधिपति आ.श्री नित्यानंदसूरिजी आ.ठा. से प्रेरणा पाकर श्री संघ ने प्रतिमा का उत्थापन करवाकर और धर्मशाला में स्थापित कर जिनालय का संपूर्ण आमूलचूल जीर्णोद्धार प्रारंभ किया। नूतन मंदिर हेतु शिलान्यास वि.सं. २०६९, वैशाख वदि ६, बुधवार दि. १ मई २०१३ को, पू.आ.श्री. नित्यानंदसूरि आ.ठा. की निश्रा में त्रिदिवसीय महोत्सव से पूर्ण हुआ। वर्तमान में श्री शंखेश्वर पार्श्वनाथ, श्री पार्श्वपद्मावती माता और पार्श्व यक्ष प्रतिष्ठित है। श्री सुमतिनाथ, श्री सुपार्श्वनाथ, श्री सिमंधर स्वामी, श्री गुरू गौतमस्वामी आदि प्रतिमाएं नये से प्रतिष्ठित होगी। वर्तमान में जैनों के १२ घर है और गांव की कुल जनसंख्या ३००० के करीब है। तीन गांवों की पंचायत आज भी भादरलाऊ पंचायत के नाम से जानी जाती है। गांव में श्री महादेवजी, हनुमानजी, ठाकुरजी, रामापीर और जलाराम मंदिर है। स्कूल एवं आयुर्वेद अस्पताल हैं। मार्गदर्शन:  राज्य राजमार्ग क्र. ६७ (मेगा हाईवे) पर, सोमेसर रेलवे स्टेशन से मात्र ३ कि.मी. दूर और हाईवे से आधा कि.मी. अंदर भादरलाऊ हेतु, सरकारी व प्रायवेट बस, टैक्सी और ऑटों की सुविधा उपलब्ध है।  सुविधाएं:  छोटी सी धर्मशाला और उपाश्रय की सुविधा

पाली जिले के अंतगर्त राष्ट्रीय राजमार्ग क्र. १४ पर सुमेरपुर कस्बे करीब १६ कि.मी. की दूरी पर स्थित है 'बांकली’ गांव। इसके बारे में कहा जाता हैं कि इसकी स्थापना संवंत् ८९५ मे हुई थी। पहले यह ग्राम खेड़ा देवी शक्तिमाता मंदिर के पास स्थित था। बांकली गांव में मूलनायक श्री मुनिसुव्रत स्वामीजी का मंदिर स्थित है। इस मंदिर की प्रतिष्ठा श्रीमद् विजय महेन्द्रसूरिजी आ.ठा. के हस्ते संवत् १९६५ में ज्येष्ठ सुदि ५, दि. ४ जून १९०८, गुरूवार को ९.२५ बजे शुभ मुहुर्त पर हुई थी। इस दिन से ही अखंड दीपक में काली ज्योति के बदले केसरी ज्योति आज तक निरंतर चालू है। श्री मुनि सुव्रतस्वामीजी की प्रतिमा संप्रति महाराज के काल की है, जो अंबाजी के करीब इडर नगर से २० कि.मी. दूर 'मोटा पोसीना’ गांव से लाई गई थी। गांव के प्रवेश के पूर्व गांव की सीमा पर विशाल पेड़ के नीचे प्रतिमाजी को विराजमान किया गया था। इसी विशाल पेड़ के पास का पेचका (कुंआ), जो वर्षों से सूखा हुआ था, इस घटना के पश्चात आश्चर्यजनक ढंग से पानी से लबालब भर गया। आज भी इस कुंए में पर्याप्त पानी रहता है। इस प्रतिष्ठा के समय श्री नाथूसिंहजी देवड़ा बांकली गांव के अधिपति थे अर्थात श्री देवड़ा के साम्राज्य में ही यह प्रतिष्ठा हुई। इसे आचार्य जिनेन्द्रसूरिश्वरजी म.सा. की निश्रा प्राप्त थी।  सं. १९६४ के पूर्व मंदिरजी में सुपार्श्वनाथ, श्री चंद्रप्रभु एवं श्री पार्श्वनाथ प्रभु की तीन प्रतिमाएं विराजमान थी। प्रतिष्ठा के समय आहोर से श्री पार्श्वनाथ, श्री सुमतिनाथजी व श्रेयांसनाथजी तीनों की प्रतिमाएं मंगवाई गई, परंतु श्री पार्श्वनाथ प्रतिमा की दृष्टि ठीक नहीं होने से उनकी जगह 'मोटा पसीना’ से श्री मुनिसुव्रत स्वामीजी की प्रतिमा मंगवाकर, मूलनायक के रूप में प्रतिष्ठापित किये गये। उनके दोनों तरफ श्री सुमतिनाथ एवं श्री श्रेयांसनाथ प्रतिष्ठापित किये गये। सं. १९९८ में फाल्गुन सुदि ३, बुधवार के दिन नगारा रूम के स्थान पर दो देहरियों का निर्माण किया गया, जिसमें एक में श्री चंद्रप्रभु, श्री पद्मप्रभु व श्री महावीर प्रभु के त्रिगड़े और दूसरे में मूलनायक श्री विमलनाथ, श्री संभवनाथ एवं श्री श्रेयांसनाथ त्रिगड़े प्रतिष्ठापित किये गये। साथ ही नये भोयरे में नूतन शंखेश्वर प्रभु व नूतन मुनिसुव्रत प्रभु के मध्य में श्री केशरियाजी आदिनाथजी का स्वर्णपट्ट प्रतिष्ठित किया गया। वरूणयक्ष नरदत्ता देवी रंगमंडप में एवं गोमुखयक्ष चक्रेश्वरी देवी छ: चौकी में प्रतिष्ठित हैं। प्रदक्षिणा के गंभारे के पीछे पट्टाशाला में श्री गौतमस्वामी, श्री सुधर्मस्वामी व आचार्य श्रीमद् नीतिसूरीश्वरजी म.सा. की प्रतिमा प्रतिष्ठापित की गई है। इस प्रतिष्ठा को प.पू. आचार्य विजय हर्षसूरीश्वरजी तथा मुनिराज रामविजयजी, मुनि जयानंद विजयजी की निश्रा प्राप्त थी। निकट दीवार पर १३ पट्ट अंकित है। बांकली गांव की विशेषता है कि यह प.पू. आचार्यदेव श्रीमद् विजय सुधांशुसूरिजी म.सा.  प.पू. आचार्यदेव श्रीमद् विजय विश्वचंद्रसूरीश्वरजी म.सा., प.पू.मुनिप्रवर श्रीमद् सुव्रतविजयजी म.सा. एवं प.पू. पंन्यास भद्रानंदविजयजी गणिवर के साथ-साथ १० श्रमणीवृंदों की जन्मस्थली है। अभी हाल ही में सन् २००७ में दि. २०.१२.२००७ से ३१.१२.२००७ के दरमियान, श्री मंदिरजी का शताब्दी महामहोत्सव बड़े धूमधाम से मनाया गया। इस महोत्सव को बांकली रत्न प.पू. पंन्यास प्रवर भद्रानंदविजयजी पंन्यासजी की निश्रा प्राप्त थी। गांव में दो विशाल उपाश्रय है। वर्धमान आयंबिल खाता एवं भोजनशाला की सुविधा उपलब्ध है। जैन धर्मशाला, जैन भवन एवं अतिथी भवन जैसी वस्तुएं निवास हेतु उपलब्ध है। राजकीय उच्च प्राथमिक विद्यालय के साथ-साथ पशु चिकित्सालय एवं महावर गौशाला आदि सभी संस्थाएं हमारे जैन साधार्मिक भाईयों के सहयोग से निर्मित है। सुविधाएं:  गांव में बांकलह जैन संघ आवास भवन, अतिथी भवन आदि धर्मशालाएं है, जिसमें सुविधायुक्त कमरे एवं हाल की व्यवस्था है। भोजनशाला की भी सुविधा है।  मार्गदर्शन :  बांकली के लिये सुमेरपुर से सभी प्रकार के परिवहन के साधन उपलब्ध है। यह जवांईबांध रेलवे स्टेशन से २२ कि.मी. एवं जोधपुर हवाई अड्डे से १६५ कि.मी. दूर है।

वीरभूमि राजस्थान प्रान्त के पाली जिले में राष्ट्रीय राजमार्ग क्र 14 पर स्थित एशिया की दूसरी बड़ी अनाज मंडी सुमेरपुर से 11 कि.मी. और जवाईबांध (एरणपुरा) रेलवे स्टेशन से मात्र 2 कि.मी. दूर बिसलपुर-बीजापुर जानेवाली सडक़ पर स्थित जवाईबांध की तलहटी में यहीं से निकलने वाली जवाई नदी के किनारे बसा है एक छोटा सा गाँव – 'बलवना'। यद्यपि इसकी प्राचीनता का कोई विशेष प्रमाण प्राप्त नहीं हुआ है तथापि जैन तीर्थ सर्वसंग्रह ग्रंथ के अनुसार, यहाँ पर श्री संघ द्वारा वि. सं. 1960 में शिखरबद्ध छोटे से मंदिर में मुलनायक श्री धर्मनाथ प्रभु सह पाषाण की 3 व धातु की 3 प्रतिमाएं स्थापित की गयी। पहले यहाँ 50 जैनी और एक धर्मशाला थी। गाँव के बुजुर्गो के अनुसार भी पहले यहाँ एक छोटा सा मंदिर था, जिसमे प्राचीन मुलनायक श्री धर्मनाथजी की प्रतिमा स्थापित थी और भक्त उसी की सेवा, पूजा-अर्चना करते थे। वर्तमान में यह प्रतिमा नूतन प्रतिष्ठा के समय मंदिर के पीछे भाग में स्थापित की गयी। प्राचीन मंदिर के जीर्ण-शीर्ण हो जाने पर योग्य मार्गदर्शन से श्री संघ ने आमूलचुल संपूर्ण जीर्णोद्धार का विचार करके निर्माण प्रारंभ किया। श्वेत पाषाण से निर्मित भव्य शिखरबंध एवं कलात्मक जिनमन्दिर में कपिल नगरी के राजा 13वे तीर्थंकर मुलनायक श्री विमलनाथ प्रभु की श्वेतवर्णी, 21 इंची, पद्मासनस्थ मनमोहक प्रतिमा सह श्री शंखेश्वर पाश्र्वनाथ, श्री महावीर स्वामी, श्री संभवनाथ आदि नूतन जिनबिम्बो और यक्ष-यक्षिणी प्रतिमाओ की अंजनशलाका प्रतिष्ठा करके वीर नि. सं. 2499 शाके 1894, वि. सं. 2029 के द्वि. वैशाख शुक्ल 6, गुरुवार, मई 1973 के शुभ मुहूर्त में प्रतिमाओं को गदिनाशिन किया गया। यह प्रतिष्ठा महामहोत्सव पूर्वक गोडवाड जोजावर रत्न, प्रतिष्ठा शिरोमणि आ. श्री जिनेन्द्रसुरिजी आ.ठा. की पावन निश्रा में हर्षोल्लास से संपन्न हुई थी। प्रतिवर्ष जेठ सु. 10 को श्री मोहनराजजी दलिचंदजी और सागरमलजी हजारीमलजी परिवार ध्वजा चढाते है। आ. श्री के हाथो संभवत: यह अंतिम प्रतिष्ठा महोत्सव रहा, क्योंकि इस प्रतिष्ठा के बाद वि.सं. 2029, जेठ वदी 5, मंगलवार, दि. 22 जून 1973 को स्वर्गवासी हो गए। आ. श्री पद्मसूरिजी के सदुपदेश से नवनिर्मित श्रीमती शणगारीबाई प्रेमचंदजी वोतावत जैन श्वे. भवन का उद्धघाटन वि. सं. 2052, मार्गशीर्ष वदी, 12, रविवार, दि. 19.11.1995 को संपन्न हुआ। यहाँ जैनों की कुल 50 घर (हौती) है और 200 के करीब जनसँख्या है। जवाईबांध यहाँ से मात्र 3 कि.मी. दूर है, जिसके संग्रहित जल से संपूर्ण पाली जिले की जरूरत पूरी की जाती है। प्रसिद्ध राता महावीरजी तीर्थ वाया बीजापुर 25 कि.मी. दूर है। 2 कि.मी. दूर जवाईबांध स्टेशन पर दो जिनमन्दिर, धर्मशाला, भोजन की सुविधा है। डैम पर डाक बंगला और विश्रामगृह बने है। मार्गदर्शन :  सुमेरपुर हाइवे से 11 कि.मी. और जवाईबांध रेलवे स्टेशन से 2 कि.मी. दूर स्थित बलवणा हेतु प्राइवेट बस, टैक्सी और ऑटो के साधन उपलब्ध है।  सुविधाये :  मंदिर के ठीक पास वोतावत जैन भवन में कुछ कमरे और हाल बने हुए है। उपाश्रय और भोजनशाला की व्यवस्था

राजस्थान प्रांत के पाली जिले में राष्ट्रीय राजमार्ग क्र. १४ पर सांडेराव चौराहा से तखतगढ जाने वाली मुख्य सड़क पर १३ कि.मी. दूर एक नगर बसा है 'बलाना’। नगरजनों की जानकारी के अनुसार, यह ५००-६०० वर्ष प्राचीन गांव है। पहले यहां ४० घरों की बस्ती थी, लेकिन वर्तमान में केवल १६ घर ही है। पहले मंदिर काफी प्राचीन था और करीब डेढ़ कि.मी. में फैला हुआ था। इसकी नींव आज भी मौजूद है। बाद में यह जमीन में धंस गया था, फिर नये निर्माण द्वारा पुन: प्रतिष्ठा हुई। 'जैन तीर्थ सर्वसंग्रह ग्रंथ’ के अनुसार, रावले के पास मुख्य बाजार में श्री संघ ने वि.सं. १९४० में शिखरबद्ध जिनालय में मूलनायक श्री ८वें तीर्थंकर श्री चंद्रप्रभु स्वामी को प्रतिष्ठित करवाया। तब पाषाण की ३ धातु की ४ प्रतिमाएं स्थापित की गई। पहले यहां ५० जैनी और एक धर्मशाला थी। श्री संघ के अनुसार, पहली प्रतिष्ठा, वीर नि. सं. २४५३, शाके १८४८, वि.सं. १९८३, ज्येष्ठ सु. ११, जून १९२७ को शिखरबद्ध जिनमंदिर में मूलनायक ८वें तीर्थकंर श्री चंद्रप्रभुस्वामी की श्वेतवर्णी २५ इंची, पद्मासनस्थ, सुंदर प्रतिमा की पू. मु. श्री कल्याणविजयजी आ. ठा. की निश्रा में हर्षोल्लास से संपन्न हुई थी। कालांतर में दूसरा जीर्णोद्धार करवाकर, गंभारे के पबासन में परिर्वतन करके पुन: प्रतिष्ठा वि.सं. २०४०-४५ के आसपास, पू. आ. श्री पूर्णानंदसूरिजी और पू. आ. श्री ह्रींकारसूरिजी आ.ठा. की पावन निश्रा में हुई और प्रतिमाओं को पुन: स्थापित किया गया। मगर ऐसी धारणा है कि यह पुन: प्रतिष्ठा सही ढंग से नहीं हुई। प्रतिष्ठाचार्य भी बाद में जल्दी देवलोकवासी हो गये। प्रतिष्ठा शिरोमणि पू. आ. श्री सुशीलसूरिजी द्वारा कुछ त्रुटियां दृष्टिगोचर होने पर प्राचीन जिनमंदिर के जीर्ण-शीर्ण होने पर मूलनायक भगवान का वि.सं. २०४७, आषाढ शुक्ल ९, रविवार दि. १ जुलाई १९९० को उत्थापन कर जीर्णोद्धार कार्य प्रारंभ करवाया गया था। मंदिर निर्माण में उचित मार्गदर्शन पू. आ.श्री नित्योदय सागरसूरिजी व पू.आ. श्री चंद्रानन सागरसूरिजी आ.ठा. का निरंतर प्राप्त होता रहा। आमूलचूल जीर्णोद्धार के १० वर्ष बाद सोमवार दि. ३० जुलाई २००१ को प्रतिष्ठा संबंधी जाजम के चढावें संपन्न हुए। श्री नेमिसूरिजी पट्ट परंपरा मे शासन प्रभावक, प्रतिष्ठा शिरोमणि पू. आ. श्री सुशीलसूरिजी व आ. श्री जिनोत्तमसूरिजी आ.ठा. की पावन निश्रा में वीर नि.सं. २५२८, शाके १९२३, वि.सं. २०२८, श्री नेमि सं. ५३ के मार्गशीर्ष कृष्ण ५, बुधवार, दि. ५.१२.२००१ के शुभ दिन बलाना नगर जीर्णोद्धार कृत नूतन निर्मित जिनप्रासाद में नूतन परिकर युक्त मूलनायक श्री संभवनाथ प्रभु की २७ इंची, श्वेतवर्णी, पद्मासनस्थ प्रतिमा सह श्री विमलनाथ व महावीरस्वामी आदि जिनबिंबों की अंजनशलाका प्रतिष्ठा एकादशाह्रींका महोत्सवपूर्वक संपन्न हुई। इस समय प्राचीन मूलनायक श्री चंद्रप्रभु स्वामी को रंगमंडप के पास श्री सुमतिनाथ व श्री अजितनाथ सह एक ऊँची चौकी पर विराजमान किया गया। इस प्रतिष्ठा के बारे में भी यहां के वर्तमान निवासियों की राय अच्छी नहीं है। प्रतिष्ठा के बाद दिन-ब-दिन गांव खाली होता जा रहा है। ४० घरों से अब तक सिर्फ १७-१८ घर बचे है, बाकी पास ही तखतगढ आदि जगहों पर जाकर बस गये। प्रतिवर्ष मगसर वदि ५ को शा. बाबूलालजी कस्तूरजी जैन परिवार ध्वजा चढाते है। कारिया भाखरी दुजाणा के पास व निम्बरनाथ नदी के किनारे बसा बलाना की कुल जनसंख्या ८००० के करीब है। १०वीं तक स्कूल, हॉस्पीटल और श्री महादेवजी, माताजी, हनुमानजी, रामदेवजी व ठाकुरजी के मुख्य मंदिर है। पुलिस थाना तखतगढ से ७ कि.मी. दूर है। मार्गदर्शन:  नेशनल हाईवे क्र.१४ पर सांडेराव चौराहा से १३ कि.मी. फालना रेलवे स्टेशन से २५ कि.मी. पाली से ६८ कि.मी. और जोधपुर हवाई अड्डे से १५० कि.मी. दूर 'बलाना’  गांव स्थित है।  सुविधाएं :  श्री जैन न्याति नोहरा (जैन बगीची)  की विशाल भूमि पर शादी-ब्याह होते है। ५००० वर्गफीट का हॉल, ३ कमरे, रसोईघर आदि की उत्तम सुविधा है। २ धर्मशाला एवं उपाश्रय है, पर भोजनशाला की सुविधा नहीं है। मंदिर के सामने एक धर्मशाला में ३ कमरें और रसोईघर बना है।

राष्ट्रीय राजमार्ग क्र. १४ पर साण्डेराव से (वाया फालना रेलवे स्टेशन) १८ कि.मी. दूर स्थित बाली अरावली पर्वत श्रृखंला से निर्झरित छोटी बडी असंख्य जलधाराओं व प्राकृतिक सौंदर्य से सुशोभित गोडवाड क्षेत्र का हृदय स्थल है। बाली नाम के संबंध में अनेक किंवदंतिया प्रचलित है। उदयपुर के महाराणा की ‘महारानी’ बालीकुंवरी के नाम से यह बसाया गया था, इसलिए इसका नाम बाली रखा गया। यह भी किंवदंती प्रचलित है कि बाली नामक चौधरानी ने सर्वप्रथम यहां निवास किया, जिससे इनका नाम बाली पडा। संवत् १२४० में चौहान राजा सर्ववली बालदेव ने युद्ध में विजयोपरांत इस नगर को राजधानी बनाकर स्वयं के नाम पर बाली नामकरण किया। एक अन्य किंवदंती के अनुसार ठाकुर चैनसिंहजी के हृदय महल की स्वामिनी देवासी (रेबारी) जाति की ‘बाली’ नामक सुबाला ने बोया ग्राम के महलों के षडयंत्रों से ठाकुर की रक्षा कर इस पुण्यभूमि को शरणस्थली बनाया। अत: उसके प्रेम और उदात्त एहसान को अक्षुण्ण बनाए रखने के उद्देश्य से स्थापित इस नगर का नाम ‘बाली’ रखा गया। प्राकृतिक सौंदर्य छटा से अभिभूत, धन- धान्य से समृद्धशाली, प्रभावशाली और प्राणों से प्यारी इस धरती को पूज्य पूर्वजों, ऋषि मुनियों ने बाली कहकर पुकारा। इस प्रकार अनेकों किंवदंतियां प्रचलित हैं। वस्तुत: यदि इस ऐतिहासिक नगर के नामकरण के बारे में प्रचलित सारी किंवदंतियां लिखी जाएं तो ‘पाबूजी की पड’ बन जाए। यहां पांडवों के खेलने के गुल्ली डंडे मौजूद हैं और भीम के बल प्रयोग के चमत्कार का नमूना धरती पर जोर से मारे गए लात से बने गड्ढ़े की बावडी और एक तालाब भी मौजूद है। प्राचीन जैन मंदिर में उपलब्ध सं. ११४३ का एक शिलालेख के अनुसार, सोलंकी राजा सिद्धराज जयसिंह उक्त संवत् में महाराजाधिराज जयसिंह का सामंत आश्वाक था, जिसकी रानी की जिविका में बालाही ग्राम था। उस समय पाल्हा के पुत्र वोपणवस्थमन ने बहुधृण देवी के उत्सव के निमित्त चार द्रम दिए। आगे चलकर उसी व्यक्ति द्वारा कुछ अन्य लोगों, कुओं आदि को एक एक द्रम दिये जाने का उल्लेख है। बालाही ग्राम वर्तमान का बाली है (बोलमाता बहुगुणा देवी का मंदिर) (संदर्भ : ओझा निबंध संग्रह (प्रथम भाग) पृष्ठ क्र. २७८) दूसरा शिलालेख वि.सं. १२१६, श्रावण वदि- १, ई. सन् ११५९ तारीख ३ जुलाई, शुक्रवार का बाली से मिला हुआ सोलंकी राजा कुमारपालदेव के समय का है। यह यहां के माता के मंदिर के एक स्तंभ पर खुदा हुआ है और उसमें दंडनायक वैजल का उल्लेख है। (संदर्भ : एपिग्राफिका इंडिका जिला पृष्ठ ३३) यहां प्रथम नाड़ोल के चौहानों का अधिकार था। बाद में जालोर के सोनगरा सरदारों का और उनके बाद मेवाड के राणाओं का अधिकार रहा। वि.स. १८२६ से १८३३ के लगभग में यहां एक छोटा किला बना, जो कस्बे के पश्चिम में सडक के लगते ही है। १२वीं सदी के बाली जैन मंदिर के शिलालेख से यहां सोलंकियों के शासन की पुष्टि होती है। इसी से इसकी प्राचीनता प्रकट होती है। बाली नगर और विस्तृत बालिया क्षेत्र की सुरक्षा हेतु नाडोल के राजा बालसिंहजी ने वि.सं. १६०८ में बाली नगर समीप बहनेवाली मिठडी नदी के तट पर दुर्ग (किला) की स्थापना की, जिसे बाद के राजाओं ने समय समय पर विस्तृत और सुदृढ़ किया। एक और जानकारी के अनुसार, इस मुख्य दुर्ग का निर्माण जोधपुर के शासकों ने सन् १५०२ ई. में करवाया था। वर्तमान में दुर्ग राजस्थान सरकार के अधीन है। ऐसा भी कहते हैं कि अंग्रेजों के शासनकाल में इस दुर्ग में स्वतंत्रता सेनानियों को बंद रखा गया था, वर्तमान में इसमें सब जेल है। इसके अंदर एक ‘बाहुगण’ माता का प्राचीन मंदिर है, जो शीतला माता के मेले के दिन खुलता है एवं लोग दर्शन करते हैं। मेले के साथ गैर नृत्य भी होता है। स्वराज सत्याग्रह के दौरान बाली के लोकप्रिय स्वतंत्रता सेनानी स्व. श्री छोटमल सुराणा और उनके अनेक सहकर्मियों को इसी किले में नजरबंद रखा गया था। बाली के विमलपुरा और गांधी चौक स्थित दोनों जिनालय स्थापत्य कला के उत्कृष्ट नमूने हैं और अपनी भव्यता एवं विशालता के लिए प्रसिद्ध है। श्री चंद्रप्रभ जिनालय राणकपुर शैली का गिना जाता है। श्री बाली जैन मित्र मंडल (मुंबई), श्री महावीर जैन युवक मंडल, श्री विमलनाथ जैन सेवा संघ, बाली यंगस्टर ग्रुप, श्री गौशाला पांजरापोल समिति, श्री ओसवाल भोजनशाला समिति, सेसली बोया पूनम ग्रुप आदि संस्थाएं धार्मिक, सामाजिक और सार्वजनिक कल्याण के कार्यों में सक्रिय हैं। नगर में जैन लायब्रेरी और वाचनालय की अच्छी व्यवस्था है। बाली के आधुनिक विकास में जैन समाज का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। अनेक दानवीर जैन परिवारों ने यहां के सर्वांगीण विकास में अपना सर्वस्व अर्पण किया है।  यहां स्कलू, कन्याशाला, चौपडा चिकित्सालय, अपर जिला एवं सत्र न्यायालय, शिशु कल्याण केंद्र, पशु चिकित्सालय, गौशाला, श्मशान घाट आदि अनेक संस्थाओं की स्थापना एवं संचालन में जैन संघ का सर्वाधिक योगदान रहा है। वर्तमान में १६०० जैन परिवार हैं और ७००० की जैन जनसंख्या है। बाली की कुल जनसंख्या २५००० के करीब है। बाली विधानसभा क्षेत्र है। बैंक, दूरसंचार, पुलिस थाना, होटल, डाकबंगला व विश्रांति गृह है। नगरपालिका बाली में सिंचाई एवं पेयजल की आपूर्ति जवाईबांध से होती हैं। श्री लावण्य धार्मिक पाठशाला व पुस्तकालय भी है। १. श्री मनमोहन पार्श्वनाथ मंदिर:  गोड़वाड की मरुभूमि में विख्यात बालीनगर, जो कभी ‘वल्लभी नगरी’ के नाम से जाना जाता था, लगभग २००० साल प्राचीन है। इसके मुख्य बाजार में पाश्र्वनाथ चौक स्थित विशाल, कलाकृति में अद्भुत, सौधशिखरी जिनप्रासाद में अति ही सौम्य व प्रभावशाली श्री मनमोहन पार्श्वनाथ प्रभु की श्वेतवर्णी, पदमासनस्थ, डेढ़ हाथ बडी (७८ से.मी.) प्रतिमा स्थापित है। प्रभु प्रतिमा बाली से ३ कि.मी. दूर फालना सडक़ पर स्थित श्री सेलागांव के तालाब में से प्रकट हुई थी। प्रतिमा बडी ही चमत्कारी है। मंदिर की निर्माण शैली निराले ढंग की और अति सुंदर है। ऊंची कुर्सी पर भव्य शिखरवाला चैत्य है। प्रतिमा प्राप्ति की भी रोचक कथा है। कहते हैं कि लगभग २५० वर्ष पहले अधिष्ठायकदेव ने श्री गेमाजी श्रावक को स्वप्न में कहा कि सेलागांव के तालाब में पाशर्वप्रभु की प्राचीन चमत्कारी प्रतिमा है, जिसे यहां लाकर प्रतिष्ठित करो। स्वप्न के आधार पर तालाब की खुदाई होने पर प्रभु प्रतिमा व नवदुर्गा की नौ प्रतिमाएं प्राप्त हुई थी। प्रभु की प्रतिमा किसी गांव में मूलनायक के रूप में प्रतिष्ठित रही होगी। संभावना है कि यवनों के आक्रमण के समय प्रतिमा को बचाने हेतु धरती में गाड़ दिया गया हो और वही प्रतिमा खुदाई में प्राप्त हुई हो। प्रतिमा के प्राप्त होते ही सेला, बाली व अन्य गांवों के श्रावक वहां पहुंचे। सभी प्रतिमा को अपने यहां ले जाने की बात करने लगे। अंत में तय हुआ कि इस प्रतिमा को बैलगाडी में रख दो और बैल जहां भी प्रतिमा को ले जाएंगे, वहां प्रतिमा को प्रतिष्ठित कर दिया जाएगा। बैलगाडी प्रभु प्रतिमा को लेकर बाली बाजार पहुँची और रूक गई। बहुत जोर लगाया गया, मगर गाडी आगे नहीं बढी। श्री संघ ने समझा कि शासनदेव की इच्छा इसी स्थान पर प्रतिमा को विराजमान करने की है। यह समझकर प्रतिमा को वहीं पर रखा गया। ओसवाल हथुंडिया राठौड़ कुलभूषण गेमाजी व ओटाजी दोनों भाइयों ने वि. स. १८२० में जिनमंदिर का निर्माण करवाकर प्रतिमा को प्रतिष्ठित किया। इन्हीं के वंशज गेमावत कहलाए, जो बाली, साण्डेराव व शिवगंज में मौजूद हैं और स्वयं को गेमाजी का वंशज बताते हैं। किसी किसी का यह भी कहना है कि बाली का किला और यह मंदिर समकालीन है। इसके प्रतिष्ठाकार संड़ेरकगच्छीय आ. श्री यशोभद्रसूरिजी महाराज हैं। प्रतिष्ठा के साथ ही बाली श्री संघ की बडी वृद्धि होती आ रही है। कालांतर में यह मंदिर जीर्ण- शीर्ण हो गया था। बाली के उपकारी गुरु लावण्य विजयजी की आज्ञा से मु.श्री वल्लभदत्तजी ने अपनी देखरेख में इसका जीर्णोद्वार कराया व श्री संघ ने आ. श्री सुशीलसूरिजी के कर कमलों से, इसकी प्रतिष्ठा वीर नि. सं. २५०५, वि. सं. २०३५, वैशाख सुदि ६ बुधवार दि. २ मई १९७९ को धूमधाम से संपन्न करवाई। ध्वजा का लाभ श्री पुखराजजी हजारीमलजी गेमावत एवं श्री लालचंदजी रामचंदजी गेमावत ने लिया। मंदिर में प्रतिष्ठित एक पाशर्वनाथजी की प्रतिमा वि. सं. १९५१,माघ सु. ५ गुरुवार को वरकाणा प्रतिष्ठोत्सव में भट्टारक आ. श्री राजसूरिजी के हाथों अंजनशाला प्राण प्रतिष्ठा की गई। दूसरी ओर आदेश्वर भगवान पाशर्वनाथ व गुरु प्रतिमा तथा अधिष्ठायकदेव प्रतिमा की प्रतिष्ठा वीर नि. स. २४७६, वि. सं,. २००७, ज्येष्ठ शुक्ल ५ सोमवार को वल्लभसूरिजी पट्टधर शिष्य श्री ललितसूरिजी के शिष्य सादडी रत्न पंडितरत्न पंन्यास पूर्णानंदविजयी गणि के हाथों हुई है। एक और श्यामवर्णी पार्श्वनाथ प्रभु की प्रतिमा की अंजनशलाका आ. श्री वल्लभसूरिजी के हाथों वि. सं. २००६ के मगसर सुदि ६, शुक्रवार को बीजापुर के (मारवाड) प्रतिष्ठोत्सव में हुई है। वि. स. २०१४ में लावण्य पौषधशाला का श्री वल्लभदत्त वि. के उपदेश से निर्माण व वि. सं २०६२ मे इसका जीर्णोद्वार संपन्न हुआ। २. श्री चंद्रप्रभस्वामी मंदिर :   जैनियों की संख्या में वृद्धि के साथ ओसवाल श्री संघ ने भव्य त्रिशिखरीय जिनालय निर्माण का निश्चय किया। सौभाग्यवश बाली में मु. श्री मेरु वि. व श्री देव वि. का चातुर्मास हुआ। (वर्तमान में दोनों आचार्य नीति समुदाय में)। गुरु प्रेरणा पाकर संघ ने श्री धनरूपजी भेराजी बागरेचा की देखरेख में ६-७ वर्षों में श्राविक उपाश्रय की जगह पर पाषाण कलाकृति का उत्कृष्ट जिनालय निर्माण करवाया। पंजाब केसरी आ. श्री वल्लभसूरिजी एवं मु. श्री हिंकारविजयी (दोनों ही सादडी रत्न) आ. ठा. की  निश्रा में वीर नि. स. २४७६, शाके १८७१, वि. सं. २००६ , जेठ सुदि ५, सोमवार जून १९५० को शुभ मुहूर्त में अंजनशलाका प्रतिष्ठा महोत्सव संपन्न हुआ। मूलनायक ध्वजा का लाभ श्री खीमराजजी वनाजी चोपडा परिवार ने लिया।  गुरु मंदिर :  श्री चंद्रप्रभु जिनालय के तलघर में नवनिर्मित गुरु मंदिर में पंजाब केसरी आ. श्री वल्लभसूरिजी के शिष्य आ. श्री. ललित सूरिजी के शिष्य पंडित रत्न पंन्यास श्री पूर्णानन्द सूरिजी एवं मु. श्री वल्लभदत्त विजयजी (फक्कड़), नाकोडा भैरूजी व घंटाकर्ण महावीरजी की प्रतिष्ठा आ. श्री शांतिदूत पू. नित्यानंदसूरिजी की निश्रा में वीर नि. सं. २५१९, विक्रम सं. २०५०, ज्येष्ठ शु. ११ सोमवार, दि. ३१.५.१९९३ को संपन्न हुई। बाद में वि. स. २०५२ में आ श्री नित्योदयसागरसूरिजी के हस्ते माता पद्मावती व महालक्ष्मी देवी, श्री नाकोडा भैरूजी, श्री घंटाकर्ण महावीर की प्रतिमाएं स्थापित की गई। यहां नाकोडा भैरूजी की मूर्ति को जनेऊ पहनाई हुई है, जो अन्यत्र कहीं देखने में नहीं आती। चन्द्रप्रभ जैन मंदिर स्वर्ण जयंती:  आ. श्री वल्लभसुरि पट्टधर परंपरा में श्रुत्भास्कर आ. श्री. धर्मधुरंधरसूरिजी के सानिध्य में वीर नि.स. २५२६, शाके १९२१, वि.सं. २०५६, जेठ सु. ५, मंगलवार दि. ६ जून २००० को स्वर्ण जयंती व ध्वजा महोत्सव संपन्न हुआ। 3. श्री विमलनाथ मंदिर :  भव्य-दिव्य व उत्कृष्ट श्वेत पाषाण से निर्मित त्रिमंजिली शिखरबंध जिनालय में वर्तमान मूलनायक श्री विमलनाथ स्वामी की आकर्षक प्रतिमा प्रतिष्ठित है। पोरवाल संघ का यह जिनालय, २००० वर्ष पूर्व पांडव वंशज राजा गंधर्वसेन (गर्धभिल्ल) का बनाया हुआ माना जाता है। इसका जीर्णो द्वार वि. सं. १०४० में हुआ था। पहले यहां मूलनायक श्री शांतिनाथ प्रभु थे, जो वर्तमान में दूसरी मंजिल पर स्थापित हैं। ६०० वर्ष पहले वि. सं. १५०० के जीर्णोद्धार बाद यहां मूलनायक श्री ऋषभदेव प्रभु की एक हाथ प्रमाण की श्वतेवर्णी प्रतिमा स्थापित हुई। जो जगद्गुरु अकबर प्रतिबोधक आ. श्री हीरसूरिजी के हाथों प्रतिष्ठित है। पहले यह जिनालय ओसवाल व पोरवाल दोनों समाज का संयुक्त जिनालय था। वर्तमान में यह प्रतिमा प्रथम मंजिल पर प्रतिष्ठित है। संघ ने वाद-विवाद व अशांति जैसी हालत में अंतिम जीर्णोद्धार के बाद वि. सं. २००६ में मूलनायक के रूप में विमलनाथ स्वामी को विराजमान किया। कहते हैं कि यह मंदिर पहले ५२ जिनालय था, पर भमती में प्रतिमाएं प्रतिष्ठित नहीं हुई थी। भोयरे में चार बडी प्राचीन प्रतिमाएं प्रतिष्ठित है। १. राता महावीर प्रभु की सुनहरी व अतिसुंदर प्रतिमा दर्शनीय है। २. श्री सुपाशर्वनाथजी ३. वासुपूज्यस्वामी व ४. इस प्रतिमा पर लाछन नहीं है। मंदिर में संवत ३०० का लेख है। भोयरे में शीतलनाथजी प्राचीन हैं। करीब १०० वर्ष पहले जमीन खोदते हुए सोने के सिक्के (इस आकृति के) आठ आनी, चार आनी तथा दो आनी चांदी की निकली थी, जिनके ऊपर अक्षर भी खुदे हैं, पर बराबर पढ़ने में नहीं आते हैं। ४. श्री सुपाशर्वनाथजी मंदिर:  श्री आनंदराजजी गेमावत के घर के सामने गुरुभक्त श्री कुंदनमलजी ताराचंदजी परिवार द्वारा निर्मित इस सुंदर जिनालय में त्रिस्तुतिक परंपरा के पट्टधर व्याख्यान वाचस्पति आ. श्री यतींद्रसूरिजी आ.ठा. के वरद हस्ते यहीं के चातुर्मास  बाद वि. सं. २००६ , मार्गशीर्ष शु. ६, शुक्रवार ई. सन् १९५० को नवनिर्मित वासुपूज्य मंदिर में नूतन प्रतिमाओं व गुरुबिंब की अंजनशलाका एवं मार्गशीर्ष शु. १०, बुधवार को प्राचीन धातु के परिकर के साथ प्रभु श्री सुपाशर्वनाथ स्वामी की प्रतिमा व श्रीमद् विजय राजेन्द्रसूरिजी की गुरु प्रतिमा की सह समारोह स्थापना की गई। इसी दिन कुंदनमलजी की सुपुत्री लीलावती का विवाह संपन्न हुआ था। यानी सुबह प्रतिष्ठा व शाम को विवाह किया था। इसके पहले आचार्य श्री का चातुर्मास हेतु आषाढ़ शु. १० को भव्य मंगल प्रवेश हुआ था। ५. श्री संभवनाथजी मंदिर:   बाली से फालना जाने वाली मुख्य सडक पर नगर के बाहर सत्र न्यायालय के सामने श्रेष्ठिवर्य पृथ्वीराजजी गमनाजी पंचम गोत्र परमार परिवार द्वारा छोटे भ्राता मोहनलालजी पृथ्वीराजजी की स्मृति में उनकी निजी जमीन पर निर्मित शिखरबंध जिनमंदिर में मूलनायक श्री संभवनाथस्वामी आदि जिनबिंब व यक्ष- यक्षिणी प्रतिमाओं की अंजनशलाका प्रतिष्ठा पंजाब केसरी प. पू. आ. श्रीमद् वल्लभसूरीश्वरजी म. सा. के शिष्यरत्न प. पू. आचार्य भगवंत श्री पूर्णानंदसूरीश्वरजी के पावन सानिध्य वि. सं. २०२८, गुरुवार को महोत्सव पूर्वक हर्षोल्लास से संपन्न हुई। ६. श्री धर्मनाथजी मंदिर:  यतिजी के उपाश्रय में शिखरबंधी मूलनायक श्री धर्मनाथस्वामी का वि. स. १९५० में निर्मित मंदिर की प्रतिष्ठा यतिवर्य श्री त्रिलोकसागरजी ने निर्माण करवाकर की। धर्मनाथ जिनालय का जीर्णोद्धार उपकारी गुरुदेव मुनिश्री वल्लभदत्त विजयजी के उपदेश से बाली संघ ने संवत् २०२१ में करवाया और पुन: प्रतिष्ठा करवाई गई। ७. श्री गौतमस्वामीजी दादावाडी:  बाली से सेसली जाने वाले मार्ग पर विशाल दादावाडी भवन में प्रथम मंजिल पर गुरु मंदिर में गुरु गौतम स्वामी की १८ अभिषेक करवाकर भव्य प्रतिमा दि. २६.०५.१९८९ को स्थापित की गई, जिससे वासक्षेप पूजा हो सके। करीब ९० वर्ष पहले पानी की विकट समस्या को ध्यान में रखकर दादावाडी का निर्माण हुआ, जिससे सभी को पानी की पूर्ति यहां से होने लगी। कालांतर में आसपास की भूमि क्रय करके विस्तार किया गया। शादी- विवाह व धार्मिक कार्यक्रम हेतु कबूतरखाने का निर्माण करवाकर दि. १५.०९.२००२ को उद्घाटन किया गया। पुन: इसका जीर्णोद्धार करवाकर सं. २०६५, पौष वदि १३, गुरुवार दि. २५.१२.२००८ को श्री बस्तीमलजी कालूरामजी राठौड के हस्ते इसका उद्घाटन संपन्न हुआ। इस प्रसंग के नवालिका महोत्सव पर आ. श्री विश्वचंद्रसूरिजी कालूरामजी राठौड़ के हस्ते इसका उद्घाटन संपन्न हुआ। इस प्रसंग के नवाहिका महोत्सव पर आ. श्री विश्वचंद्रसूरिजी आ. ठा. व मुनिश्री जयानंद विजयजी म.सा. पधारे थे।  ८. श्री मणिभद्र दादा मंदिर:  नयापुरा में बायो के उसाश्रय में प्रतिष्ठि माणिभद्रवीर की मूर्ति अत्यंत ही चमत्कारी है। ९. श्री गौशाला पांजरापोल:  यहां गौशाला करीब ६० वर्ष प्राचीन है, जिसका संचालन ओसवाल एवं पोरवाल समाज संयुक्त रूप से करते हैं। वर्तमान में करीब ५०० पशुओं की सेवा शुश्रुषा हो रही है।  १०. पंचम अतिथि भवन:  पंचम मंच बाली द्वारा नगर के मध्य भाग में समाज बंधुओं के उपयोग हेतु अतिथि भवन का निर्माण करवाया जा रहा है, जिसमें सर्व सुविधायुक्त करीब १८ कमरे बनाए जाएंगे। ११. निर्माणाधीन सूरिमंत्र मंदिर:  श्री सूरि महामंत्र मंदिरम् ट्रस्ट बाली द्वारा हिन्दुस्तान का प्रथम मूर्ति आकार में सूरिमंत्र मंदिर का निर्माण करवाया जा रहा है। ४ वर्ष पूर्व श्रुतभाष्कर आचार्य भगवंत श्री धर्मधुरंधरसूरीश्वरजी की प्रेरणा से एवं ३ वर्ष पूर्व वर्तमान गच्छाधिपति आ. भ. रत्नाकर सूरीश्वर जी म.सा. एवं श्रुतभाष्कर आ. भ. श्री धर्मधुरंधरसूरीश्वरजी की निश्रा में शिलान्यास विधि संपन्न हुई। इस निर्माणाधीन शिखरबद्ध जिनालय में २४ तीर्थंकर, ११ गणधर, ६४ इन्द्र इन्द्राणी, २४ यक्ष यक्षिणी, नवग्रह, १६ देवी, सूरिमंत्र की ५ पीठिका सरस्वती, त्रिभुवनस्वामिनी महालक्ष्मी (श्री देवी) गणिपीठ यक्ष, माणिभद्रवीर, गौतमस्वामी आदि की मूर्तियां विराजमान होंगी। संगमरमर पाषाण से निर्मित होने वाले इस जिनालय में एक ही शिखर होगा और एक ही ध्वजा होगी, जो इसकी विशेषता होगी। समवसरण आकार में मूर्तियां विराजमान होंगी। कल्पवृक्ष भी होगा। निर्माण कार्य प्रगति पर है। संवत् २०७१ वैशाख माह में भव्य पतिष्ठा संपन्न होगी। बाली के संयमी रत्न:  जिनशासन को समर्पित बाली के करीब २८ (९ श्रावक + १९ श्राविका) अनमोल रत्नों ने संयम लेकर स्वयं के साथ साथ कुल एवं नगर का नाम रोशन किया है। सं. १९५९ के फाल्गुन शु. को विश्वपूज्य श्रीमद् विजय राजेद्रसूरिजी आ.ठा. १५ ने बाली में अष्टाहिन्का महोत्सवपूर्वक पिता टेकचंदजी बिरावत व माता पानी बाई के पुत्र चंदनमल को दीक्षा प्रदान कर मु. श्री चंद्रविजयजी नाम रखा। इस महोत्सव में अन्य दो भाविकों को भी दीक्षा देकर मु. श्री नरेन्द्र वि. व मृगेंद्र वि. नामकरण किया गया। वि.स. १९७६ के सादडी चातुर्मास के बाद आ. वल्लभसूरिजी ने वि. सं. १९७७ मार्गशीर्ष वदि २ को श्रीयुत कपूरचंदजी और गुलाबचंदजी बाली निवासी ओसवालों को दीक्षा प्रदान कर क्रमश: मु. श्री देवेन्द्र वि. मु. श्री उपेन्द्र वि., नामकरण किया एवं मार्गशीर्ष वदि श्री ललित वि., उमंग वि., विद्या वि. को गणि व पन्यास पद प्रदान किया। वि. स. १९८६ में श्री खेमचंदजी हजारीमलजी राठौड ने पू. आ. श्री नेमिसूरिजी के शिष्य आ. श्री अमृतसूरिजी के पास दीक्षा ली व नामकरण मु. श्री खांतीविजयजी हुआ। आप ही के लघु भ्राता नवलमलजी ने वि. सं. १९९१ वै व. २ को शासन सम्राट श्री नेमिसूरिजी के हस्ते श्री कदंबगिरी तीर्थ पर दीक्षा लेकर मु. श्री निरंजनविजयजी बने व वडिलबंधु मु.श्री खांती वि. के शिष्य बने। मु. श्री खांती विजयजी वि. स. २०२१ फा. सु. १३ को बाली में स्वर्गवासी हुए। इसके अलावा आ. श्री रत्नसेनसूरीश्वरजी म.सा., मु. श्री निर्वाणशय वि. मु. श्री संयम कीर्ति वि. एवं अनेक साध्वी भगवंतों ने दीक्षा लेकर स्वयं के जीवन को धन्य बनाया। अहमदाबाद - मुंबई रेलवे मार्ग को ब्रॉडगेज में रुपातंर करवाने, विभिन्न नई यात्री गाडिय़ों को चलवाने, आरक्षण सुविधा तथा विभिन्न यात्री सुविधाओं के लिए प्रयासरत राजस्थान मीटर गेज प्रवासी संघ के तीनों संस्थापक सदस्य श्री विमलजी एम.रांका, श्री कांतिलालजी सी. जैन और श्री लब्धिराजजी जैन बाली के ही हैं। मार्गदर्शन:  नजदीक का रेलवे स्टेशन फालना मात्र ६ कि.मी. और जोधपुर हवाई अड्डा १५० कि.मी. दूर है। फालना से राणकपुर जाने वाली मुख्य सडक़ पर नगर स्थित होने से सरकारी व प्रायवेट बस, टैक्सी, ऑटो सभी आवागमन के साधन उपलब्ध हैं। राणकपुर यहां से ३० किमी., राता महावीरजी २२ कि.मी. और मुछाला महावीर ३६ कि.मी. दूर स्थित है।  सुविधाएं :  साधु साध्वियों हेतु १०-१२ छोटे—छोटे उसाश्रय व आराधना भवन, श्री लावण्य पौषधशाला, मीठी मां आराधना भवन व अतिथि भवन, न्याति नोहरा, दादावाडी में रहने की सुविधा उपलब्ध है। भोजनशाला व आयंबिल की उत्तम सुविधा है। वर्धमान आयंबिल भवन का भी निर्माण हुआ है। श्री बोया तीर्थ एवं सेसली तीर्थ श्री ओसवाल श्वे. मू. पू. तपागच्छ जैन संघ, बाली के अधीन हैं। संघ ही इन दोनों तीर्थों की व्यवस्था संभालता हैं। ++++++++ ++++++++

राजस्थान प्रांत के पाली जिले में जोधपुर उदयपुर (मेगा हाईवे) राज्य महामार्ग नं. 67 पर देसुरी से फुलाद जाने वाली मुख्य सडक़ पर देसुरी से 16 कि.मी. दूर अपने भव्य विरासत एवं ऐतिहासिक गरिमा को समेटे हुए अरावली पर्वतमाला की गोद में बसा है गांव बागोल। बागोल में दो जैन मंदिर हैं, जिनमें श्री चिंतामणि पार्श्वनाथ मूर्ति (1700 वर्ष प्राचीन) की गरिमा का जाज्ज्वल्यमान इतिहास है। दुनिया भर में जिन शासन प्रभावक क्षेत्र के सभी पाश्र्वनाथ भगवान की प्रतिमाओं से यह प्रतिमा अत्यन्त प्राचीन, अदभुत, अलौकिक, अद्वितीय एवं भिन्न है। स्पष्ट भिन्नता यह है कि मूर्ति की दोनों भुजाओं से ऊपर उठे हुए दो नाग फन निकले हैं, जो मूर्ति के पीछे खड़े शेषनाग के फन को सहारा देते हुए लगते हैं। वर्तमान में संपूर्ण भारतवर्ष में भगवान पार्श्वनाथ के छत्र बने शेषनाग को अकेला ही दर्शाया गया है। नगरवासी नहीं जानते कि यह अद्भुत और दिव्य प्रतिमा कहां से आई, लेकिन कुछ वरिष्ठ श्रावक यह बताते हैं कि मूर्ति बाहर से आई थी और अंजनशलाका की हुई थी एवं एक गृह मंदिर में ही इस प्रतिमा की पूजा होती थी। जैन तीर्थ सर्वसंग्रह ग्रंथ के अनुसार, श्री श्री संघ ने वि. सं. 1900 के लगभग शिखरबद्ध जिनालय का निर्माण करवाकर मु. श्री पार्श्वनाथ सह पाषाण की एक और धातु की 4 प्रतिमाओं को प्रतिष्ठित किया। उन दिनों यहां 160 जैन घर तथा एक उपाश्रय भी था। अतीत से वर्तमान:  समय के साथ जिनालय जीर्ण अवस्था में पहुंच गया। गुरुदेव की प्रेरणा पाकर श्री संघ द्वारा संपूर्ण जीर्णोद्धार करवाकर कलात्मक जिनप्रासाद में वीर वि. सं. 2478, शाके 1873, वि. सं. 2008, माह सुदि 6, भृगुवार, फरवरी 1952 को प्रतिष्ठा शिरोमणि, गोड़वाड़ जोजावर रत्न, शासन प्रभावक आ. श्री जिनेंद्रसूरिजी आ. ठा. की पावन निश्रा में जीर्णोद्धारित जिनालय में श्वेतवर्णी 27 इंची, पद्मासनस्थ प्राचीन प्रगट प्रभावी मूलनायक श्री चिंतामणि पार्श्वनाथ, विमलनाथ, सुपापार्श्वनाथादि जिनबिंबों, अधिष्ठायकदेव-देवी, यक्ष-यक्षिणी, गुरुदेव श्री जगद्गुरु शांतिसूरिजी, श्री धर्मसूरिजी गुरुबिंबों की प्रतिष्ठा, महोत्सवपूर्वक संपन्न हुई। श्री स्वर्ण महोत्सव:  जिनालय की 50वीं वर्षगांठ (स्वर्ण जयंती) के अवसर पर पूज्य आचार्य श्री पद्मसूरिजी आ.ठा. 5. साध्वीजी श्री ललितप्रभाश्रीजी (लेहरो म.सा.) आ. ठा., सा. श्री आनंदश्रीजी आ. ठा. सह चतुर्विध संघ की उपस्थिति में पंचाह्निका महोत्सव वीर नि. सं. 2527, शाके 1922, वि. सं. 2057, माघ शु. 6, मंगलवार, दि. 30.1.2001 को संपन्न हुआ। प्रतिवर्ष ध्वजा श्री भंवरलालजी वरदीचंदजी कोठारी परिवार चढ़ाते हैं। सं. 2008 की प्रतिष्ठा पर 40 जैन घर थे। आगे बढ़ते हुए आज 170 घर औली (होती) है। महोत्सव के दूसरे दिन यानि माघ शु. 7, बुधवार दि. 31.1.2001 को दूसरे श्री शंखेश्वर पार्श्वनाथ जिनमंदिर की पांचवीं वर्षगांठ पर ध्वजारोहण संपन्न हुआ। कालांतर में जीर्ण बने गांव के मध्य स्थित इस जिनालय का आमूलचूल नूतन जीर्णोद्धार संपन्न करवाकर इस शुभ स्वर्णिम अवसर पर श्री संघ द्वारा आ. श्री पद्मसूरिजी आ. ठा., सा. श्री ललितप्रभाश्रीजी आ. ठा. की पावन निश्रा में वीर नि. सं. 2535, शाके 1930, वि. सं. 2065, जेठ वदि 11, बुधव दि. 20.5.2009 को पंचाह्निका महोत्सव की कलश स्थापना श्री लघुशांतिस्नात्र महापूजन विजय मुहूर्त में पूर्ण हुआ। जिनालय में सोने से युक्त की गई कलात्मक कोरणी उत्कृष्ट और देखने लायक है। इस अवसर पर जैनम् बागोल-2009 पता निर्देशिका का विमोचन हुआ। सं. 2008 की प्रतिष्ठा के समय अपार जनसमूह के आगमन से लापसी कम पडऩे लगी। संकट की घड़ी में आचार्य श्री जिनेंद्रसूरिजी ने लापसी की कढ़ाई पर वासक्षेप कर सफेद कपड़ा बंधवाया और एक कोने से लापसी का वितरण करने के लिए कहा। सभी को प्रसादी का लाभ देने के बाद कढ़ाई से कपड़ा हटाया तो कढ़ाई में लापसी उतनी ही थी। इस चमत्कार से सभी अत्यंत प्रभावित हो गए। उपधान तप: वि.सं. 2015 में विद्यानुरागी, वचनसिद्ध आचार्य श्री जिनेंद्रसूरिजी की निश्रा में महामंगलकारी उपधान तप के शुभ प्रसंग पर आचार्य श्री ने गंभीर वाणी से कहा कि इस गांव में सवा सौ जैनों के घर होने पर दूसरा भव्य जिनमंदिर बनेगा। आपश्री की यह भविष्यवाणी कालांतर में सच साबित हुई और तब दूसरे मंदिर की नींव रखी गई। वर्तमान में यहां 160 जैन घर हैं। श्री शंखेश्वर पार्श्वनाथ नूतन जिनमंदिर :  देसुरी से जोजावर जाते समय नगर प्रवेश के नुक्कड़ पर स्व. शा. कुंदनमलजी ताराचंदजी शंखेश्वरा सोलंकी परिवार द्वारा नवनिर्मित नूतन आरस पाषाण का गगनचुंबी शिखरबद्ध अद्वितीय भव्यतम (38.25 फुट की ऊंचाई) की उत्कृष्ट कोरणी से युक्त भव्य-दिव्य जिनप्रासाद में 23वें तीर्थंकर श्री शंखेश्वर पाश्र्वनाथ प्रभु की परिकरयुक्त सुंदर प्रतिमा प्रतिष्ठित है। अतीत से वर्तमान :  वि.सं. 1071, वैशाख सुदि 3 को सेठ नागराजजी ने धार्मिक समृद्धि संपन्न श्री शांतिसूरिजी जैनाचार्य (नाना गच्छ वाले) के उपदेश से जैन धर्म स्वीकारा और नागोदरा सोलंकी कहलाए। वि. सं. 1343, चैत्र सुदि-15 के शुभ दिन सेठ समधरजी ने अपने पिता खरताजी के पुण्य निमित्त पाटण से श्री शंखेश्वरा पार्श्वनाथ तीर्थ का संघ निकाला तथा उसी परिवार के सेठ सोहनपालजी ने मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया और तब से यह परिवार शंखेश्वरा सोलंकी कहलाने लगा। बाद में यह परिवार पाटण सिरोही व उदयपुर होते हुए वि. सं. 1844 में ताराजी व उदाजी के परिवार वाले गाँथी गांव में आए और बाद में बागोल में आकर स्थायी हो गए। श्री ताराचंदजी सोलंकी के परिवार में स्व. कुंदनमलजी के सुपुत्र चंपालालजी को एक रात स्वप्न में श्री चिंतामणि पार्श्वनाथ (बागोल मूलनायक) के साक्षात् दर्शन हुए। उन्होंने सुबह परिवार वालों से स्वप्न दर्शन की चर्चा करके जिनमंदिर निर्माण का निश्चय किया। वि.सं. 2049, वैशाख सुदि 14, दि. 5.5.93 को श्री कोट सोलंकियान तीर्थ की प्रतिष्ठा महोत्सव प्रसंग पर पधारे हुए आचार्य श्री पद्मसूरिजी से श्री चंपालालजी ने अपने स्वप्न दर्शन की बात बताई। आचार्य श्री ने आशीर्वाद दिया तथा संघ की सहमति लेते हुए वीर नि. सं. 2519, शाके 1914, वि. सं. 2049 श्रावण सुदि 10, दि. 28.7.1993 को खनन मुहूर्त तथा वि. सं. 2050, मगसर वदि 5. नवंबर 93 को श्री चतुर्विध संघ की उपस्थिति में आचार्य श्री पद्मसूरिजी की निश्रा में शिला स्थापना कार्यक्रम संपन्न हुआ। दो वर्ष तक निरंतर कार्य से जिनालय तैयार हो गया। प्रतिष्ठा:  विशाल तथा गजलक्ष्मी से शोभित भव्य प्रवेशद्वार वाले कलात्मक जिनप्रासाद में मूलनायक श्री शंखेश्वर पार्श्वनाथ, श्री आदिनाथ, श्री महावीर स्वामी तथा अधिष्ठायकदेव- देवी, यक्ष-यक्षिणी प्रतिमाओं की अंजनशलाका प्रतिष्ठा वीर नि. सं. 2522, शाके 1917, वि. सं. 2052, माघ शुक्ल 7, शुक्रवार, गणतंत्र दिवस 26 जनवरी 1996 को मंगल मुहूर्त में नवाह्निका महोत्सवपूर्वक ज्योतिष शिल्पज्ञ, क्रियादक्ष व सूरिमंत्र समराधक पूज्य आचार्य श्री पद्मसूरिजी आ. ठा. 4, केसरसूरि समुदायवर्ती साध्वी श्री विरतिधराश्रीजी आ. ठा. 3, नीति समुदायवर्ती गोड़वाड़ दीपिका साध्वी श्री ललितप्रभाश्रीजी (लेहरो म. सा.) आ. ठा. 9 सह चतुर्विध संघ की उपस्थिति में संपन्न हुई। श्री पाश्र्वनाथ जैन मंडल सहयोगी संस्था है। दीक्षा महोत्सव :  पूज्य गच्छाधिपति आचार्य श्री अरिहंतसिद्धसूरिजी की पावन निश्रा में मुमुक्षु सरोजकुमारी की प्रव्रज्या (दीक्षा) वि. सं. 2046 को मगसर सु. 11, बुधवार दि. 28.11.1990 को संपन्न हुई व सा. श्री शासनरत्नाश्रीजी नामकरण प्रसिद्ध हुआ। बागोल नगर से पूज्य मुनि श्री प्राज्ञरतिविजयजी म.सा., सा. श्री शासनप्रभाश्रीजी, पूज्य साध्वी श्री शासनरत्नाश्रीजी, पूज्य साध्वी श्री संवेगवर्षाश्रीजी की दीक्षाएं संपन्न हुई हैं। यहां का श्री कुंभेश्वर महादेव मंदिर प्रसिद्ध है। यहां प्रतिवर्ष चैत्र मास में भव्य मेला लगता है। गांव की कुल जनसंख्या 10,000 है। यहां आधुनिक सभी सुविधाएं उपलब्ध हैं। मार्गदर्शन :  बागोल रानी व फालना रेलवे स्टेशन से 50 कि.मी., फुलाद स्टेशन से 35 कि.मी., मारवाड़ जंक्शन से 52 कि.मी.और देसुरी बस स्टैंड से 17 कि.मी. दूर स्थित है। यहां के लिए प्रायवेट बस, टैक्सी, ऑटो आदि परिवहन सुविधाएं उपलब्ध हैं। सुविधाएं :  श्री पार्श्वनाथ पेढ़ी भवन, आराधना भवन, जैन न्याति नोहरा, उपाश्रय भवन, धर्मशाला, आयंबिल भवन तथा उत्तम भोजनशाला की सुविधा है। यहां से 9 कि.मी. दूर श्री सुमेर तीर्थ पर भी सारी सुविधाएं हैं।

भारत देश सभ्यता, संस्कृति एवं धार्मिक परंपरा की दृष्टि से विश्व पटल पर आज भी श्रेष्ठ एवं पथप्रदर्शक माना जाता है। देश के अनेक अमूल्य धरोहरों में राजस्थान की भागीदारी कम महत्वपूर्ण नहीं है। राजस्थान में इतिहास का शौर्य, साधना, धर्म परायणता और दानशीलता की गौरवमय गाथाओं से परिपूर्ण है। राजस्थान के पाली जिला के अंतर्गत देसुरी तहसील में सुरम्य अरावली पर्वतमाला (खेतलाजी मगरी) की गोद में ब्राह्मी नदी के किनारे एक छोटा सा सुंदर गांव बसा है 'आना’ भूतकाल में 'आना’ गांव सोलंकी नरेश के वंशजो के अधीन रहा। सरदार समन्द बांध बनाते समय भींथड़ा महंतजी की जमीन बांध में लेने के एवज में मारवाड़ नरेश ने उन्हें 'आना’ गांव दिया। स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद आना, सारंग वास, सोनाणा और शोभावास इन चारों गावों को मिलाकर ग्राम पंचायत 'आना’ का गठन हुआ। भौगोलिक एवं ऐतिहासिक महत्व के साथ-साथ धार्मिक दृष्टि से भी धनी 'आना’ गांव गोडवाड़ की जैन पंचतीर्थी राणकपुरजी, मुछाला महावीरजी, नारलाई, नाडोल व वरकाणा के नयनरम्य शाश्वत पौराणिक तीर्थ स्थानों के मध्य बसा हुआ है। गांव में दो सुंदर जैन मंदिर है। यहां श्वेताम्बर ओसवालों के बोरडिया चौधरी, जोजावरीया, सोलंकी, वेदमेहता, सुंदेशा मेहता, राजावत राठौड़, पुनमिया, पारेख आदि गोत्रों के ९० परिवार है। यहां से ७ पुण्यशाली आत्माओं ने संयम मार्ग पर दीक्षित होकर जैन जगत के कल्याण और दर्शन के प्रचार-प्रसार में योगदान दिया। 'जैन तीर्थ सर्वसंग्रह’ ग्रंथ के अनुसार, श्री संघ ने सं. १९०० लगभग शिखरबद्ध जिनमंदिर का निर्माण करवाकर मूलनायक श्री शांतिनाथ प्रभु की प्रतिष्ठा सह पाषाण की २ और धातु की २ प्रतिमाएं स्थापित करवाई। पहले यहां १०० जैन घर, एक उपाश्रय और एक धर्मशाला थी। श्री खीमराजजी मंदिर की वहीवट करते थे। श्री शांतिनाथजी मंदिर : गांव के बीच बाजार में चारभुजाजी मंदिर के सामने श्वेत पाषाण से निर्मित छोटे से शिखरबद्ध जिन मंदिर में ८०० से ९०० वर्ष प्राचीन मूलनायक श्री शांतीनाथ प्रभु की श्वेतवर्णी, पद्मासनस्थ, १७ इंची प्रतिमा नूतन निर्मित परिकर में प्रतिष्ठित है। जिनालय की प्रथम प्रतिष्ठा, वीर नि. सं. २४५२, शाके १८४७, वि. सं. १९८२, वैशाख वदि २, गुरूवार, मई १८२६ को प्रतिष्ठा शिरोमणी गोडवाड़ जोजावर रत्न आ. श्री जिनेन्द्रसूरीजी आ.ठा. के वरद हस्ते हुई। कालांतर में मंदिर के जीर्ण-शीर्ण होने से ३५ वर्ष पूर्व इस मंदिर को पूज्य गुरूदेव के शुभ आशीर्वाद से सोमुपरा द्वारा २१ दिन में बनवाकर श्री आना जैन संघ ने स्वर्ण इतिहास रचा। जिनालय की पुन: प्रतिष्ठा वीर नि. सं. २५०४, शाके १८९९, वि.सं. २०३४, ज्येष्ठ शु. ११, शनिवार, कद. १७ जून १९७८ को शासन प्रभावक आ. श्री पद्मसूरिजी आ. ठा. की पावन निश्रा में हर्षोल्लास से संपन्न हुई। श्री वासुपूज्य स्वामीजी मंदिर : गांव के मुख्य बाजार में श्री न्याति नोहरा भवन के पास करीब ६० वर्ष पूर्व श्री संघ ने नया मंदिर बनवाने कर निर्णय करके कार्य प्रारंभ किया। शिखरबद्ध निर्मित जिनप्रासाद में वीर नि. सं. २४८२, शाके १८७७, वि.सं. में पं. कल्याणविजयजी गणि आ.ठा. की पावन निश्रा में श्वेतवर्णी, २१ इंची, पद्मासनस्थ मूलनायक, पंचकल्याणक उत्तम भूमि चंपापुरी के राजा १२वें तीर्थंकर श्री वासुपूज्य स्वामीजी, श्री सुमतिनाथजी, श्री सुविधिनाथजी आदि जिनबिंबो, यक्ष-यक्षिणी प्रतिमाओं की अंजनशलाका प्रतिष्ठा महोत्सवपूर्वक भावोल्लास से संपन्न हुई। श्री कुमारचक्र की वरकाणा में सं. २०१४, फा.सु. ३, शुक्रवार को पू. आ. श्री. समुद्रसूरिजी के हस्ते हुई। पंजाब केसरी, गोडवाड़ उद्धारक, शिक्षाप्रेमी आ. श्री वल्लभसूरिजी गुरू प्रतिमा की प्रतिष्ठा वि. सं. २०१५, वीर नि. सं. २४९४, ज्ये.कृ. ६ भृगुवार को पू.आ. श्री समुद्रसूरिजी के हस्ते संपन्न हुई। जिनालय की पुन: प्रतिष्ठा, वि. सं. २०३४, जेठ सु. ११ शनिवार, दि. १७.६.१९७८ को आ. श्री पद्मसूरिजी के हस्ते संपन्न हुई। प्रतिष्ठा शिरोमणी आ. श्री पद्मसूरिजी, पंन्यास प्रवर मु. श्री इंद्ररक्षित विजयजी आ.ठा. की निश्रा में पंचाह्निका महोत्सव के प्रथम दिन वि.सं. २०६८, जेठ वदि ७, शनिवार, दि. १२ मई २०१२ को गुरू भगवंतों के मंगल प्रवेश के साथ नूतन निर्मित 'आराधना भवन’ का उद्घाटन प्रात: १०.३० बजे धूमधाम से संपन्न हुआ। संयम पथ : गांव 'आना’ में कुल ७ दीक्षाएं संपन्न हुई है। श्री कानमलजी चुन्नीलालजी बोरडिया ने दि. ३०.४.१९६६ को दीक्षा ली और मु. श्री सुधर्मविजयजी बने श्री अंशीबाई पुनमिया ने दि. २५.५.१९६४ को दीक्षा ली और सा. श्री अशोकाश्रीजी का नया नाम धारण किया। श्री फूलचंदजी चुन्नीलालजी बोरडिया, पत्नी सौ. विमलाबाई, पुत्र श्री लोकेश और दो पुत्रियां चंदा एवं चारूलता ने कुल (कुल ५ दीक्षा) ग्रहण कर कुल व नगर का नाम जगत में रोशन कर दिया। पू. मु. श्री भव्यसेन विजयजी (फूलचंदजी), मु. श्री ललितसेन विजयजी (पुत्र लोकेश) ने पालीताणा रोड पर अपने दीक्षा प्रदाता गुरू आ. श्री मेरूप्रभसूरिजी की स्मृति में श्री मेरूविहार धाम (मु.लोलिया) का निर्माण करवाया है, जिसमें जिनमंदिर व उपाश्रय धर्मशाला का निर्माण हुआ है। आपश्री स्थायी रूप से वहीं विराजते है। मार्गदर्शन : यह रानी रेलवे स्टेशन से ३० कि.मी. फालना से ४५ कि.मी. देसुरी से ९ कि.मी., नाडोल से १५ कि.मी. खेतलाजी २ कि.मी. जोधपुर हवाई अड्डे से १७० कि.मी. दूर स्थित है। यहां के लिये बस, टैक्सी और ऑटो की सुविधा मिलती है। सुविधाएं : यहां अतिथि भवन में एक हॉल व ४ अटैच कमरे बने है। न्याति नोहरा, पेढी भवन, उपाश्रय श्री आराधना भवन एवं भोजनशाला की सुविधा है। पास ही २ कि.मी. दूर सोनाणा खेतलाजी में भरपूर सुविधा है।

वीर प्रसूता राजस्थान प्रांत के पाली जिले में राष्ट्रीय राजमार्ग क्र.१४ पर सांडेराव से वाया कोशेलाव होकर १४ कि.मी. लापोद से १० कि.मी. और फालना रेलवे स्टेशन से १७ कि.मी. दूर खारी नदी से दोनों तरफ घिरा हुआ एक छोटा सा गांव है 'बाबा गांव’। गांव के दोनों तरफ से यह खारी नदी के बीच टापू जैसा प्रतीत होता है। इस प्राचीन नगर में बाजार के पास और नदी के नजदीक शिखरद्ध जिनप्रासाद में अति प्राचीन संप्रति राजा कालीन, श्वेतवर्णी, १७ इंची, पद्मासनस्थ, तीसरे तीर्थंकर असंभव को भी संभव कर देने वाले मूलनायक श्री संभवनाथ प्रभु की अत्यंत मनमोहक प्रतिमा के साथ बायीं तरफ श्री नेमिनाथजी तथा दायीं तरफ श्री आदिनाथजी प्रतिष्ठित है। भमती में प्राचीन, सुंदर व कलात्मक पट्टों से शोभित रंगमंडप की शोभा न्यारी है। एक देहरी में जगतगुरू, अकबर प्रतिबोधक, गोड़वाड़ के नारलाई नगर में सं. १६०७-१६०८ में पंन्यास व उपाध्याय पद से अलंकृत पू. आ. श्री हीरसूरिजी के 'चरण-युगल’ वीर नि. सं. २४६१, शाके १८५६, वि.सं. १९९१, माघ शुक्ल १३, फरवरी १९३५ को पं. राजविजयजी द्वारा प्रतिष्ठित हैं। एक प्रतिमा पर सं. १९१५, वैशाख वदि मो दूसरी ए· प्रतिमा पर सं. १९५०, फाल्गुन वदि ५ के लेख उत्कीर्ण है। 'जैन तीर्थ सर्वसंग्रह’ ग्रंथ के अनुसार, श्री संघ ने बाजार में शिखरबद्ध जिनालय का निर्माण करवाकर विक्रम सं. १८०० के लगभग मूलनायक श्री संभवनाथ स्वामी सह पाषाण की ६ और धातु की ४ प्रतिमाएं स्थापित करवाई। पूर्व में यहां १४० जैन, दो उपाश्रय और एक धर्मशाला थी। 'मेरी गोडवाड यात्रा’ पुस्तक के अनुसार, गांव के एक जैन मंदिर में ७० वर्ष पूर्व मूलनायक श्री संभवनाथ स्वामी जिनमंदिर, दो धर्मशाला, पोरवालों के ३० व ओसवालों के १२ घर विद्यमान थे। वर्तमान में कुल २५ घर और १२० के करीब जैनों की जनसंख्या है। श्री संभवनाथ स्वामी जैन मंदिर :  दो घुड़सवारों से रक्षित व शोभित मंगल प्रवेशद्वार, उत्तुंग शिखर पर लहराती ध्वजा, गर्भगृह में प्रतिष्ठित संप्रतिकालीन मूलनायक, ३०० वर्षों का इतिहास संजोये जिनालय का जीर्णोद्धार पश्चात वी.नि.सं. २४६१, शाके १८५६, वि.सं. १९९१ के माघ शुक्ल १३, फरवरी १९३५ को शासक प्रभावक पू. आ.श्री नीतिसूरीश्वरजी पू. पंन्यास श्री मंगलविजयजी गणीवर्य आ.ठा. के करकमलो से चतुर्विध संघ के साथ महामहोत्सव पूर्वक हर्षोल्लास से प्रतिष्ठा संपन्न हुई थी। प्रतिवर्ष ध्वजा माघ सु. १३ को श्री रतनचंदजी कपूरचंदजी व सरदारमलजी शेषमलजी परिवार (मद्रास) चढाते है। दीक्षा :  श्री ताराचंदजी दलीचंदजी की सुपुत्री ने बाबा गांव से दीक्षा लेकर गांव व कुल का नाम जिनशासन में उज्जवल किया। सांसारिक नाम को त्याग आपश्री 'सा. श्री. सीमंधर प्रिया श्री जी’ नाम से प्रसिद्ध हुई। बाबा गांव :  गांव पंचायत बसंत के तहत स्थित बाबा गांव की कुल जनसंख्या ३५०० के करीब है। ९वीं कक्षा तक स्कूल, वैद्यकीय सुविधा, जवाईबांध से सिंचाई, दूरसंचार आदि सुविधाओं से युक्त इस गांव में अन्य ७ मंदिर भी है।  मार्गदर्शन :  फालना स्टेशन से २६ कि.मी. नेशनल हाईवे क्र.१४ पर सांडेराव से वाया कोशेलाव १४ कि.मी. तथा कोशेलाव बस स्टैंड से ४ कि.मी. दूर स्थित 'बाबा गांव’ हेतु प्रायवेट बस, टैक्सी और ऑटों की सुविधा प्राप्त होती है।  सुविधाएं :  यहां दो धर्मशालाएं है। संघ हेतु विशाल न्याति नोहरा है। वर्तमान में भोजनशाला की सुविधा नहीं है।